Grundzüge islamischer Religion (Ilmihal) (Diyanet)

Gottesdienst 79
Als gute Tat wird die hinreichende Pflicht nur denen Gut geschrieben, die sie
erfüllen. Doch wenn kein Muslim diese Pflicht erfüllt, so tragen alle Verantwortung.
2. die Notwendigkeit: ist in den Quellen nicht so stark fundiert wie die Pflichten.
Es ist bekräftigt, diese zu tun. Hierzu gehören die Festtagsgebete und das Schlachten
eines Opfertieres.
Die Stellung der Notwendigkeit: Wer sie erfüllt, erhält eine gute Tat, wer sie
unterlässt, der begeht eine Sünde. Wer sie leugnet tritt jedoch nicht aus der Religion
aus.
3. die Sunna: sind die Taten, die auf den Propheten zurückgehen, die er also
selbst getan oder zu tun empfohlen hat.
Man trennt die Sunna in eine starke und schwache Sunna
die starke Sunna: ist die Sunna, die unser Prophet des öfteren getan und stellenweise
unterlassen hat. Hierzu gehören die Sunna Abschnitte des Morgen-, Mittagund
Abendgebetes.
die schwache Sunna: ist die Sunna, die unser Prophet hin und wieder getan und des
öfteren unterlassen hat, so die Sunna Abschnitte des Nachmittags- und
Nachtgebetes.
Die Stellung der Sunna: Wer die Sunna verrichtet erhält eine gute Tat. Sie zu
unterlassen ist zwar keine Sünde aber doch nicht gern gesehen.
4. das Empfohlene: sind Taten, die der Prophet mal getan und mal unterlassen
hat. Hierzu gehört z.B. das Fasten im Monat nach dem Ramadan.
Die Stellung des Empfohlenen: Wer es tut, erhält eine gute Tat, wer es unterlässt,
erhält keine Sünde.
5. das Erlaubte: sind Taten, die dem Verantwortlichen freigestellt sind. So z.B.
das Essen, Schlafen, Laufen usw.
Die Stellung des Erlaubten: Für das Erlaubte wird weder eine gute Tat gutgeschrieben,
noch ist es eine Sünde es zu tun oder zu unterlassen.
6. das Verbotene: sind Taten, die religiös strikt verboten sind, so das morden,
stehlen oder der Alkoholgenuss.
Die Stellung des Verbotenen: Wer das Verbotene tut begeht eine Sünde, wer es
unterlässt, erhält eine gute Tat. Wer etwas Verbotenes als erlaubt ansieht und wissend
dem religiösen Verbot zuwiderdenkt, tritt aus der Religion.
7. das Verpöhnte: ist in den Quellen nicht so stark fundiert wie das Verbotene.
Doch wird bekräftigt das Verpöhnte zu unterlassen.