Grundzüge islamischer Religion (Ilmihal) (Diyanet)

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sich der Hausherr durch ihn gestört fühlt. Deswegen zog er es vor im Erdgeschoss zu
wohnen. Dieses Verhalten sollte den Muslimen zugleich vermitteln, wie sich zu verhalten
hatten, wenn sie bei jemandem zu Gast waren.
Der Prophet blieb bei ihm zu Gast, bis der Bau der “Heiligen Moschee” fertig
gestellt war und neben der Moschee speziell für ihn gebaute Zimmer zur Verfügung
standen. Dies dauerte ganze sieben Monate.
Der ehrenvolle Prophetengefährte Abu Ayyub al-Ansari nahm 675 n. Chr. Ein
einem Eroberungskrieg Konstantinopels teil und starb vor den Stadttoren den
Märtyrertod. Der Gastgeber des Propheten ist im türkischen Volk als “Eyüp Sultan”
bekannt und liegt heute in einem nach ihm benannten Viertel Istanbuls unter seinem
Grabmal begraben.
Das Volk in Medina besuchte den Propheten in Strömen und hieß ihn willkommen.
Zwischenzeitlich war auch ein jüdischer Gelehrter vor Ort, Abdullah bin
Salâm. Als er dem Propheten aufmerksam ins Gesicht schaute, sagte er: “Dieses
Gesicht ist nicht das Gesicht eines Lügners.” und bekannte sich zum Islam.
Der Prophet kaufte das Grundstück auf dem sich sein Kamel erstmals gesetzt hatte
und baute dort eine Moschee. Dies war die von den Muslimen heute noch als “Mascid
un-Nabawi” (Prophetenmoschee) bekannte Moschee.
Beim Bau dieser Moschee arbeitet der Prophet wie ein normaler Bauarbeiter und
schleppte Luftziegel auf seinem Rücken. Das Fundament der Moschee war aus Stein,
seine Mauern aus Luftziegel. Als die Moschee fertig gebaut war, wurden unmittel an
die Moschee spezielle Zimmer für die Unterkunft des Propheten gebaut in denen der
Prophet auch später einzog. Die erste Form der Prophetenmoschee war schlicht und
einfach.
Der Himmel Medinas füllte sich mit der berauschenden Stimme Bilal al-
Habaschis, des ehrenvollen Muezzin des Propheten. Die Muslime folgten seinem Ruf
und eilten zur Moschee. Sie erlebten den Genuss hinter dem Propheten zu beten, der
gekommen war, als Gnade und Barmherzigkeit für die gesamte Menschheit.
Damals gab es in der Moschee keine Kanzel. Der Prophet lehnte sich bei seinen
Reden gegen einen alten Dattelbaumstumpf. Später jedoch wurde eine dreistufige
Minbar gebaut und der Prophet begann freitags diese zu nutzen. Dabei geschah etwas
merkwürdiges, ein Wunder. Bei einer Freitagspredigt des Propheten hörte man den
alten Baumstumpf stöhnen. Er konnte es nicht ertragen, dass ihn der Prophet verlassen
hatte und jetzt die Minbar nutzte. Sein Stöhnen ähnelte dem Gestöhne eines
Kamels, das von seinem Jungen getrennt wurde. Der Prophet stieg von der Minbar ab