Grundzüge islamischer Religion (Ilmihal) (Diyanet)

348 Grundzüge islamischer Religion
ben wird - nicht ungehorsam und das Maß überschreitend -, für ihn soll es keine Sünde sein.
Allah ist allvergebend, barmherzig.”
Auch in der 6. Sura Enam 119 wird darauf hingedeutet.
Unter diesem Aspekt wurde die Fragestellung der Organtransplantation untersucht.
Kann es daher erlaubt sein, in einer solchen Notsituation einem Toten Organe
zu entnehmen? Ob die Behandlung eines Menschen eine Notlage ist oder nicht und
unter welchen Bedingungen ist dies erlaubt, waren die weiteren Fragen, die beantwortet
werden mussten.
Islamische Gelehrte unserer Zeit haben die Geburt per Kaiserschnitt als zulässig
gesehen, weil damit das Leben des Neugeborenen und der Mutter geschützt wird.
Auch die Organtransplantation ist zulässig, wenn es keine andere Möglichkeit der
Heilung gibt, wobei die Erlaubnis der Verwandten zur Organentnahme, vorausgesetzt
wird. Ferner fällt die Leichenobduktion in diese Kategorie. Gleichlaufend mit dieser
geläufigen Auffassung der Gelehrten entschied:
“...in Anbetracht des Nutzens für die Allgemeinheit und um Wissen über
Krankheiten zu erlangen und um Schaden von der Allgemeinheit abzuwenden und
um das Leben von kranken Menschen zu retten bzw. kranke Menschen zu heilen– die
Erlaubnis der Verwandten, vorausgesetzt -, ist die Organtransplantation und die
Obduktion von Leichen erlaubt. Die Würde des Toten wird dadurch nicht verletzt.”
Heutzutage ist Blut-, Gewebe- und Organtransplantation als eine mögliche
Behandlungsmethode weithin akzeptiert.
Mit dem Beschluss von 25.10.1960 und der Beschlussnummer 492 hat die
Hochrat des weiteren wie folgt entschieden:
“Die Behandlung der Kranken und Verwundeten mit Bluttransfusionen von anderen
Menschen, und eine Organtransplantation von einem Toten, der zu Lebzeiten
sein Einverständnis zu einer Organtransplantation gegeben hat, ist zulässig.”
“Nicht nur für die Rettung eines Lebens, sondern auch für weitere Behandlungen
ist eine Bluttransfusion erlaubt. Auch eine Herztransplantation ist zulässig.”
Wir wissen auch, dass außer in unserem Land auch verschiedene islamische
Länder in der gleichen Richtung Rechtsgutachten verfasst haben.
All diese vorangegangenen Rechtsgutachten vor Augen wurden im Hochrat zur
Organtransplantation letztlich folgenden Beschluss gefasst:
In einer Notsituation, wo es keine andere Behandlungsmöglichkeit gibt, das
Leben eines kranken Menschen oder eines Organs eines Menschen zu retten, ist eine