Grundzüge islamischer Religion (Ilmihal) (Diyanet)

Erlaubtes und Verwehrtes 309
bewerben, zuerst wird der Kenntnisreichere bevorzugt, nach der Reihe der besser rezitierende,
der sich am meisten vor den Sünden bewahrt, der ältere, der aus moralischer
Hinsicht besser ist, dessen Gesicht, Familie, Stimme und Kleidung besser ist wird
bevorzugt. Wenn sie bei all diesen Eigenschaften, gleich sind wird man dann
Losziehen. Und somit wird der Imam festgestellt. 242
Während einem Krieg hat Sad b. Ebi Vakkas der Kommandant der Truppe war,
unter den Soldaten die Esan rezitieren wollen Losgezogen, somit hat er den Vorbeter
bestimmt und das Chaos verhindert. 243
Auch im Alltagsleben wenden wir uns zum Losziehen. Z.B.: wenn wir als Opfer
ein Kamel, Rind oder ähnliches schlachten, wiegen wir den Fleisch der angehörigen
im gleichen Maß, und teilen es. Danach ziehen wir Los um festzustellen welcher
Anteil wem gehört. Wir könnten diese Beispiele vermehren.
Eines Tages kamen zwei Personen zu unserem Propheten wegen Erbe. Jedoch hatten
beide keine Beweise für deren Behauptungen. Unser Prophet sagte denen:
- Seht, auch ich bin nur ein Mensch. Ihr legt mir eure Klagen vor. Es könnte sein,
dass einer von euch seine Behauptungen besser verteidigt. Und ich werde nach dem
was ich gehört habe verurteilen. Jedoch, wenn ich obwohl der eine das Recht hatte,
zum Vorteil des anderen ein Beschluss ziehe, wird derjenige der ungerechter Weise
gut erworben hat, nur ein Teil der Höllenbrand. Also, kann dieser Person das Gut wie
er will nehmen oder lassen.
Die Kläger sagten weinend gegeneinander:
- Ich übergebe mein Recht dir, ich möchte es nicht. Als sie dies sagten, unser
Prophet:
- Dann teilt die Erbe in zwei. Danach um es zu klären welcher Teil wem gehört,
sollt ihr losziehen. Und verzeiht euch gegenseitig. 244
Bestechung
Im Islam ist sich bestechen zu lassen, zu bestechen oder an einer Bestechung als
Übermittler teilzuhaben verboten. Denn das ist ein erniedrigendes Verhalten in dem
der Berechtigte –unberechtigt und der Unberechtigte – Berechtigt wird. Die
Bestechung ist die wichtigste moralische Krankheit, die eine Gesellschaft einschlägt.
In den Gesellschaften bei denen die Bestechung sich verbreitet hat, verehren sich die
Ungerechtigkeiten, es wird keine Sicherheit und vertrauen mehr geben und das soziale
Leben wird verdorben.
Im gnadenreichen Koran wird befohlen: