Grundzüge islamischer Religion (Ilmihal) (Diyanet)

“Allahu ekber!” Nach jedem dieser Takbir lässt er die Arme an die Körperseiten herunter,
was wir ihm jeweils nachtun. Nach dem dritten Takbir verharrt er einen
Augenblick, sagt dann “Allahu ekber!” und geht in die Verbeugung. Das Gebet
schließt dann wie alle anderen.
Zu beachten sind hier die Takbire. Im ersten wie im zweiten Einheiten gibt es je
drei davon. Im ersten Einheiten lässt man nach dem ersten und zweiten Takbir die
Hände herabsinken, nach dem dritten legt man sie zusammen.
Im zweiten Einheiten lässt man die Hände auch nach dem dritten Takbir herunter,
weil es ja dann anschließend mit einem weiteren “Allahu ekber!” in die
Verbeugung geht
Nach dem Gebet steigt der Imam auf die Kanzel und hält die Festtags-Kanzelrede.
Das Beteilungstakbir
Gottesdienst 149
Ab einem Tag vor dem Opferfest “Arefe” beim Morgengebet bis zum Nachmittagsgebet
am vierten Tag des Opferfestes, wird dreiundzwanzig mal, nach den
Pflichtgebeten - nach dem Abschlussgruss - je einmal das Beteiligungstakbir* gelesen.
Diese Takbir zu sprechen ist rituell vorgeschrieben. Es ist, dem mit Gemeinschaft
oder allein betendem, reisendem, nicht reisendem Mann und Frau rituell vorgeschrieben.
Jemand der sich bei der zweiten Einheiten nach Imam richtet, verrichtet die erste
Einheiten die er nicht einholen konnte und dann nimmt er den Beteiligungstakbir
vor. Wenn man mit dem Imam diesen Takbir vornimmt, wird sein Gebet nicht verdorben.
Wenn beim Gebet eine Situation vorhanden ist, bei den man Die
Irrtumsniederwerfung machen muss, dann nimmt man in diesem Fall danach den
Beteiligungstakbir. Wenn der Imam den Beteiligungstakbir vergisst, muss die
Gemeinschaft diese vornehmen.
Der Beteiligungstakbir muss gleich nach der Begrüßung verwirklicht, werden.
Falls man nach der Begrüßung spricht oder die Moschee verlässt, nimmt man nicht
mehr den Beteiligungstakbir vor.
Es gibt nicht eine Tradition, dass um sich den Hadschis in Arafat zu ähneln an
dem Vorfesttag in der Moschee oder außerhalb der Stadt mit unbedecktem Kopf bleiben
(bei den Männern) und Telbiye zu rezitieren. Solch ein Verhalten wird sogar als
Verpönt betrachtet.
Wenn man die Gebete die man bei den Beteiligungstakbir Zeiten nicht vorneh-