Grundzüge islamischer Religion (Ilmihal) (Diyanet)

von dem Verwehrten fernhalten. Jedoch ohne das verwehrte als erlaubtem annehmendem
Gedanken, wegen Faulheit und Ego die befehle nicht verrichtende und
Sünden begehenden Person, dürfen wir nicht als Leugnender nennen.
Darüber steht im gnadenreichen Koran:
Die Sünden 373
“O die ihr glaubt, wendet euch zu Allah in aufrichtiger Reue. Vielleicht wird euer Herr
eure Übel von euch nehmen und euch in Gärten führen, durch die Ströme fließen, am Tage,
da Allah den Propheten nicht zu schanden machen wird noch jene, die mit ihm glauben. O
die ihr glaubt, wendet euch zu Allah in aufrichtiger Reue. Vielleicht wird euer Herr eure
Übel von euch nehmen und euch in Gärten führen, durch die Ströme fließen, am Tage, da
Allah den Propheten nicht zu schanden machen wird noch jene, die mit ihm glauben.” 381
Indem Allah, der Erhabene die Sündigen zur Reue ruft und sie als Gläubiger
bezeichnet, wie könnte ein Moslem anderen Moslem weil er Sünde begangen hat als
Leugnender bezeichnen. Ein solches Verhalten passt einem Moslem nicht. Welche
schlimme folgen ein solches Verhalten haben kann, wird in einem Hadith welcher
im Sahih-i Buhari steht erzählt:
Unser Prophet befiehlt folgendes:
“Niemand darf niemandem als leugnender oder verrückt bezeichnen. Wenn diese
Menschen die er als Verrückt oder Leugnender bezeichnet und der als Verrückt bezeichneter
nicht verrückt ist, der als Leugnender genannter nicht Leugnender ist werden diese
Eigenschaften letztendlich, wer es gesagt hat den betreffen.” 382
Ein anderer Hadith darüber:
“Wenn einer seinen Religionsbruder als Ketzer bezeichnet, so stimmt dies Wort für eine
der Beiden.” 383
Es gehört sich nicht, dass ein Moslem über seinen Bruder als Leugnender spricht.
Wenn er auch so ist, ist es nicht erlaubt die Menschen zu beschuldigen und diese zu
veröffentlichen. Und wenn diese Behauptung nicht stimmen, wird dieses Wort letztlich
sich selbst betreffen. Und derjenige wird ein Leugnender.
Denn er hat mit diesem Wort einen Moslem als Leugner bezeichnet.84 Eine solche
Behauptung, ist das schlimmste was ein Moslem machen könnte.
Ein anderer Hadith besagt:
“Wer einem Menschen: O du Leugnender oder Feind Allahs! Sagt und diese Worte aber
nicht stimmen, wird dieses Wort letztendlich denjenigen wer es gesagt hat betreffen.” 384
Die Aufgabe eines Moslems ist nicht die Fehler und Mängel der Menschen zu
öffentlichen, sondern ein Moslem muss den Menschen gute Ratschläge geben.