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justicia política - Biblioteca Digital Universidad de San Buenaventura

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Luis Fernando Benítez Arias<br />

Al término <strong>de</strong> este recorrido por la doctrina <strong>de</strong> <strong>Buenaventura</strong>, hemos sido<br />

claros con la exposición <strong>de</strong> algunas referencias bibliográficas, ayudados por<br />

aquellos que las han estudiado; hemos tenido como objetivo principal el hacer<br />

resaltar en la tradición proce<strong>de</strong>nte <strong>de</strong>s<strong>de</strong> <strong>San</strong> Agustín el interés por la construcción<br />

<strong>de</strong> un mo<strong>de</strong>lo <strong>de</strong> sociedad basado en el principio <strong>de</strong> or<strong>de</strong>n o jerarquía. Ahora la<br />

pregunta, en este estado <strong>de</strong> cosas, es cuál es la forma o species que Juan Duns<br />

Scoto se formula para enten<strong>de</strong>r el problema <strong>de</strong> la formación <strong>de</strong> la sociedad o la<br />

<strong>justicia</strong> <strong>política</strong>. Si en <strong>San</strong> <strong>Buenaventura</strong> habíamos dicho que el fin es «restaurar»<br />

según un plan u or<strong>de</strong>n, en Duns Scoto, asistimos al «restituir», según la aequitas.<br />

3.2 La restitución<br />

Cuando hablamos <strong>de</strong> restitución hacemos referencia a <strong>de</strong>volver aquello que<br />

ha sido tomado ilegal o injustamente; <strong>de</strong> igual modo, ella evoca la facultad <strong>de</strong><br />

reproducir fielmente un sonido, una imagen. La i<strong>de</strong>a contraria es retener. En el<br />

imaginario popular, <strong>de</strong> don<strong>de</strong> partimos para saber <strong>de</strong> qué se habla, restituir es<br />

retroce<strong>de</strong>r, tiene como imagen el tráfico que retroce<strong>de</strong>, lo cual supone el movimiento<br />

contrario: hacia a<strong>de</strong>lante. Estamos, por consiguiente, en el movimiento <strong>de</strong><br />

regresar hacia aquello primero, reponer el estado primero. Por eso enten<strong>de</strong>mos<br />

esto como un re-novar, volver al estado <strong>de</strong> novedad, entrar <strong>de</strong>ntro <strong>de</strong> la modalidad<br />

<strong>de</strong> lo «renovadamente».<br />

No es fácil encontrar semánticamente la distinción entre restaurar y restituir.<br />

Los léxicos los dan siempre como sinónimos. Sin embargo, es clara la originalidad<br />

<strong>de</strong> «restituir», en el caso <strong>de</strong> Duns Scoto. Recurrimos a escritos posteriores<br />

a nuestro autor con los cuales tratamos <strong>de</strong> sostener el propósito original <strong>de</strong>scubierto<br />

en los textos <strong>de</strong> Juan Duns Scoto. En el Tractatus Triplex <strong>de</strong> Restitutione<br />

Jure et Justitia ac De Statu religiosi, <strong>de</strong> F. Francisci Henno, leemos que el acto<br />

<strong>de</strong> restituir pertenece a la comunidad, ella es el espacio don<strong>de</strong> la restitución se<br />

realiza. Digamos entonces que en ella se coloca el tiempo, el or<strong>de</strong>n, el modo <strong>de</strong><br />

hacer <strong>de</strong> la restitución.<br />

En un primer momento, la palabra restitución traduce repositio. Sin embargo,<br />

el sentido es más amplio cuando se dice que la restitución es el acto <strong>de</strong> la <strong>justicia</strong><br />

conmutativa por el cual o el dominio tuyo es restituido o el daño <strong>de</strong> aquel es<br />

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