justicia política - Biblioteca Digital Universidad de San Buenaventura

capítulo iv • situación actual del problema...
razonamiento es criticado por Rawls, aunque en el debate, este último reconoce
«la doctrina comprehensiva» no descartándola de la construcción de la justicia
política. Para Rawls antes de interesarse a esta «doctrina comprehensiva» se inquieta
primariamente en la discusión sobre la justicia política realizada en medio
de un «contexto democrático».
Ahora bien, si fuésemos a resumir las conclusiones deducidas de este debate,
diríamos lo siguiente:
La estructura básica de la sociedad son las instituciones, el individuo y el
sistema de cooperación social.
La doctrina de la justicia política es independiente de toda «doctrina comprehensiva»
o visión del mundo.
Es indispensable el paso de una visión esencialista o platónica de la razón a
una razón «procedural» o de autocrítica continua.
En este sentido el hombre político es un hombre del «acuerdo», el cual está
encuadrado en una sociedad prácticamente o razonablemente pluralista, establecida
por la constitución. En este tipo de sociedad, la concepción de sociedad es
«efectiva» o significativamente real no cabiendo el posible. Esta «efectividad» es
el producto de un consenso, de una «justificación pública» 65 , esto quiere decir:
hay un fundamento siendo continuamente llamado o haciendo referencia en todo
aquello concerniente el manejo práctico y la opinión de las relaciones entre los
hombres. Tratándose de relaciones humanas la sociedad se edifica y se gobierna
sobre la justicia política o un nuevo ordenamiento social.
Surgiendo de este modo una concepción política de la relación humana y
presentada bajo la noción de justicia se adopta la idea de consenso, cuyas discusiones
son hechas prácticamente en el marco de la concepción política donde la
discusión sobre la justicia es razonablemente abordada. Es importante igualmente
decir aquí como el uso de la noción «concepción» no es gratuito, siendo así la
expresión de una justicia elaborada dentro de la discusión presentándose como
un proyecto, como un diseño debiendo ser continuamente revisado, reformado.
65 J. haBeRmas et J. RaWls, Débat sur la justice polítique, p. 76, nota 39.
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