CÉSAR FoRMS VAQUERO APROXIMACIÓN A LA HISTORIA ...

Aprarimación a la historia social [76
principio del uti possidetis, es decir, suponía una vuelta al status quo ante bellum que
significaba de hecho el reconocimiento y vigencia de la arche ateniense. A pesar de su
comple¡idad para ser un tratado de este período320, la Paz de Nicias no era sino un
parche en el maltrecho desequilibrio del mundo griego, una solución temporal que en
modo alguno suponía una sólida base sobre la ~ueconstruir una coexistencia pacífica
entre los grandes hegemones, puesto que no resolvía los problemas esenciales que yacían
en la raíz del conflicto. Lo que Esparta había i atentado en 425 era, por fin, llevado a
cabo, la traición a sus aliados y a la tan reiterada proclamación de liberar Grecia en
beneficio de recuperar a sus espartiatas y acabar con los daños y la amenaza de revuelta
hilota que significaban Pilos y Citera. Como a lo largo de su historia Esparta
privilegiaba sobre las aventuras tenitoriales en el exterior el mantenimiento del orden
interno y éste en 421 parecía peligrar por la expansión mantinea por el suroeste de
Arcadia, que incluso amenazaba la Escirítide y por la actitud elea hacia la Trifilia,
1988, 176-8; GoMMEHCTV,17; LEWIS, op.cit. (n. 25), 431-2; ADCOGK, opeil. (n. 24), 251-2; Gt~oTZ,
apeLe. (n. 120) II, 654-6; HENDERSON, op.cil. (n. 76), 288-90; MEIGOs, A¡henian Empire, 338-9; R.
SEALEY, A fiis¡o¡y of ¡he Greek City Siales, Berkeley-Los Ángeles-Londres 1976, 337; ¡CAGAN, AW,
335-49; HAMMOND, A His¡ory..., 375-6; D. Mus’rr, Simia Greca, Roma-Bari 1992, 418-22; GRUNDY,
apeLe. (n. 54) 11, 220-2. G. DE SANerís, “La pace di Nicia”, en Prohiemí di Sioria Atajea, Bari 1932
y Sioria del gral II, 294-6 es el principal defensor de que la Paz supuso una derrota de Atenas y ¿sin
desperdicié la ocasión que suponía el final del tratado entn Argos y Esparta y el ascenso de la democracia
en el Peloponeso, algo que este autor sobrevalora, ya qu~ regímenes democráticos conservadores como
los de Mantinea o Élide habían demostrado ser perfectamente compatibles con su militancia en la Liga
Pelopon¿sica; por contra, coincido con LizcoN, “Peace of Nicias, 323-34 y É. WILL, Le monde gree
el 1 orien! 1, París 1972, 336-9 en considerar que AtenaLs obtenía de la Paz claras ventajas respecto a
Esparta. Especial atención a Corinto en 0NEILL, op. cii. (n 1), 232 y SALMON, WC. 322-3 y a M¿gani
en LEGON, Megara, 249-50.
320 Cf. DI. MosLízv, “Diplomacy in Classical Greece”, AncSoc 3, 1972, 9 para la complicada
elaboración del texto de la Paz, muy diferente de los sencillos acuerdos de alianza o cooperación que
predominaban en la diplomacia hel¿nica del siglo V.