CÉSAR FoRMS VAQUERO APROXIMACIÓN A LA HISTORIA ...

Aproximación a la historia social 242
disuasoria contra la iniciativa argiva, pero no tuvo éxito en lograr la intimidación
pretendida. Kagan prefiere pensar que Esparta ganaba tiempo para que los oligarcas
argivos pudieran actuar en su polis y, así, evitar un enfrentamiento que costara muchas
vidas espartiatas
27. En mi opinión, la idea de Kagan es consecuente con los
acontecimientos posteriores, aunque en estos momentos la política exterior argiva parece
ofrecer una colaboración con los atenienses, sir que todavía haya signos de una franca
y decidida oposición interna en la ciudad. No falta tampoco quien trata de explicar la
actitud espartana por un auténtico sentimiento religioso28, algo improbable si
consideramos las consecuencias que podría tener para Esparta el perder la fidelidad de
la segunda ciudad en importancia de la Argólice.
Previamente habían tenido lugar dos Conferencias en Mantinea convocadas por
los atenienses con el aparente deseo de conseguir la paz (V,55, 1). La presencia en ellas
de los córintios hace pensar más bien en una nueva iniciativa por parte de argivos y
atenienses para presionarlos y buscar su colaboración29. Pero los miembros de la clase
gobernante corintia, siempre conocedores de los recursos diplomáticos, por boca de su
embajador Eufamidas, remarcaron la contradicción de hablar de paz mientras se atacaba
Epidauro; su reclamación consiguió la retirada de las tropas argivas; pero al romperse
27 PNSE, 84. CARTLEDGE, op. ci!. (o. 26), 253 ve más bien en la expedición un intento de frenar
la diplomacia de Alcibíades en el Peloponeso.
28 H. Por’p, Die Einwirkuns von Vorzeichein, Opfern und Feuen aufdic Kriegfuhrung ¿¡ter Griechen,
diss. Erlangen 1957, 42-6; GOMME-ANDREwES HCTV,54,2.
29 Así, R. SEAGER, “Afler the Peace of Nicias: DiplDrnacy and Policy, 421416 B.C.”, CV n.s. 26,
1976, 263; 0. BtJSOLT, Griechisehe Geschich¡e III: 2, Gota 1893-1904, 12350. 1; KAGAN, PNSE, 86,
que rectifica su posición de “Corintbian Diplomacy after the Peace of Nicias”, AJPh 81, 1960, 307,
donde seguía a W.S FERGUSON, OIR y, 268 en pasar que las Conferencias fueron obra de lc’s
“paciñstas’ atenienses con sinceras pretensiones de mant~ner la Paz de Nicias. todavía vigente. GOMME
HCTV,55,l también defiende esta última idea, aunque rxonoce que las Conferencias debieron de tena
unos fixíes más amplios que la vaguedad del texto no penttite entrever. Por contra, HATZFELD, Op.Cti.
(n. 181>. 101 inscribe la convocatoria de las Conferencias dentro de la propaganda de Alcibíades.