CÉSAR FoRMS VAQUERO APROXIMACIÓN A LA HISTORIA ...

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Li guerra en la Argólide 241 a través de Egina 23. Kagan cree que se pret2ndía ante todo aislar a Corinto para conseguir al menos su neutralidad, lo cual en su opinión tendría importantes consecuencias estratégicas-, como el impedir que Beocia y Mégara pudieran ayudar a Esparta en el Peloponeso24. No obstante, I
Aproximación a la historia social 242 disuasoria contra la iniciativa argiva, pero no tuvo éxito en lograr la intimidación pretendida. Kagan prefiere pensar que Esparta ganaba tiempo para que los oligarcas argivos pudieran actuar en su polis y, así, evitar un enfrentamiento que costara muchas vidas espartiatas 27. En mi opinión, la idea de Kagan es consecuente con los acontecimientos posteriores, aunque en estos momentos la política exterior argiva parece ofrecer una colaboración con los atenienses, sir que todavía haya signos de una franca y decidida oposición interna en la ciudad. No falta tampoco quien trata de explicar la actitud espartana por un auténtico sentimiento religioso28, algo improbable si consideramos las consecuencias que podría tener para Esparta el perder la fidelidad de la segunda ciudad en importancia de la Argólice. Previamente habían tenido lugar dos Conferencias en Mantinea convocadas por los atenienses con el aparente deseo de conseguir la paz (V,55, 1). La presencia en ellas de los córintios hace pensar más bien en una nueva iniciativa por parte de argivos y atenienses para presionarlos y buscar su colaboración29. Pero los miembros de la clase gobernante corintia, siempre conocedores de los recursos diplomáticos, por boca de su embajador Eufamidas, remarcaron la contradicción de hablar de paz mientras se atacaba Epidauro; su reclamación consiguió la retirada de las tropas argivas; pero al romperse 27 PNSE, 84. CARTLEDGE, op. ci!. (o. 26), 253 ve más bien en la expedición un intento de frenar la diplomacia de Alcibíades en el Peloponeso. 28 H. Por’p, Die Einwirkuns von Vorzeichein, Opfern und Feuen aufdic Kriegfuhrung ¿¡ter Griechen, diss. Erlangen 1957, 42-6; GOMME-ANDREwES HCTV,54,2. 29 Así, R. SEAGER, “Afler the Peace of Nicias: DiplDrnacy and Policy, 421416 B.C.”, CV n.s. 26, 1976, 263; 0. BtJSOLT, Griechisehe Geschich¡e III: 2, Gota 1893-1904, 12350. 1; KAGAN, PNSE, 86, que rectifica su posición de “Corintbian Diplomacy after the Peace of Nicias”, AJPh 81, 1960, 307, donde seguía a W.S FERGUSON, OIR y, 268 en pasar que las Conferencias fueron obra de lc’s “paciñstas’ atenienses con sinceras pretensiones de mant~ner la Paz de Nicias. todavía vigente. GOMME HCTV,55,l también defiende esta última idea, aunque rxonoce que las Conferencias debieron de tena unos fixíes más amplios que la vaguedad del texto no penttite entrever. Por contra, HATZFELD, Op.Cti. (n. 181>. 101 inscribe la convocatoria de las Conferencias dentro de la propaganda de Alcibíades.
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