CÉSAR FoRMS VAQUERO APROXIMACIÓN A LA HISTORIA ...

La Masis argiva 291
aprovechando que Esparta celebraba las Gimnopedias. La lucha en las calles dio la
victoria al demos ante la desesperación de los ollgoi por el retraso de los lacedemonios;.
cuando al fin éstos pospusieron las fiestas y llegaron a Tegea, se enteraron del triunIb
democrático y regresaron a continuar sus cele raciones, ignorando las peticiones de
ayuda de los oligarcas (V,82,2-3). La metabole»oliteias fue deshecha, o tuvo lugar una
nueva, para ser más precisos, la Constitución o [igárquicaretirada y el gobierno volvió
a manos de la facción demócrata prevalente.
Esta vez Tucídides si se extiende más en los detalles de los hechos como las
condenas a muerte y exilio de los oJigarcas, consecuencias del odio popular hacia un
gobierno que se había caracterizado por la ‘Áolencia y los excesos, según afirma
Diodoro77. Plutarco (Ala 15,4) también recoge el levantamiento en annas del demos
en defensa de la democracia y en contra del régimen oligárquico. Pausanias (11,20,1),
en una romántica historia que trata de explicar la caída del gobierno de los oligol, hace
de Brías, comandante de los Mil, el causante dc la sublevación popular cuando rapta y
viola a una doncella a punto de casarse. Este relato ha merecido escaso crédito, sobre
todo porque la chispa espontánea que desencadena la contrarrevolución parece resultar
incompatible con la paciente espera del momento oportuno en las (Jimnopedias
espartanas por parte de los líderes demócratas cjue se desprende del pasaje tucidideo78.
Los espartanos convocaron a sus aliados para decidir cómo actuar en relación a
~ XII,80,3. KAGAN, PNSE, 139 arguye que los j~rostatai democráticos esperaron hasta que el
creciente odio popular aumentó el coraje del demos en 12 lucha subsiguiente.
78Cf? porejemploBusour, op.ci¡. (n. 57)111:2. 1263n. 2yANDREwI3SHCTV,82,1. Losdemás
autores no tienen en consideración el relato de Pausanias con excepción de DAVID, op. cii. (u. 9). 122
y HULTifiGHINI, op.cit. (n. 52). 140-1, que, fuera de la acción de Brías, aceptan la historia como
complemento del relato tucidideo y exponente de la virulencia de la contrarrevolución democrática; pan
Bultrighini el compendio pausanÁano resume perfectamente “la evolución en sentido político de una
institución en origen exclusivamente militar”, mientras que la alusión a Brías sería una especie de
parábola para ilustrar la oposición popular a la autoridad de los Mil.