CÉSAR FoRMS VAQUERO APROXIMACIÓN A LA HISTORIA ...

Aproximación a it, hhroria social 48
idiosincrasia, naturaleza e ideología de sus miembros tendían a situarse por encima del
resto de la ciudadanía y, por ende, a participar en movimientos ligados a la instauración
de regímenes más cerrados y exclusivistas, en los que sólo lqs mejores puedan ostentar
el poder’ 00. En efecto, si arriba hemos visto que la presencia del demos subhoplftico
en el ejército fue prácticamente nula, Corinto tampoco dispuso nunca de una elite militar
sostenida y auspiciada por el estado, mientras que no tenemos noticia de que un cuerpo
de caballería existen antes del 370 (X. FÍO. VI,5,52)’01, rasgos ambos que
colaboraban en no exacerbar las ya de por sí lógicas diferencias sociales dentro de la
comunidad. Un último, si bien discutible, criterio contribuyente a la estabilidad de la
sociedad corintia ha sido sugerido por John Salinon, quien cree que en algún momento
tras la caída de la dinastía Baquiada en c. 557 se produciría una reorganización
territorial tendente a romper los lazos hereditaios y de parentesco, evitándose así en
gran medida los graves problemas motivados ror estas cuestiones’~. En defmitiva, sí
establecemos una comparación con el panorama social del Ática en estos momentos, la
sociedad corintia parece mostrar una menor complejidad y una mayor cohesión que la
100 Véase, p.ej., G.R. BuGH, lite Horsemen ofAiheas, Princeton 1988,115-43 para la participación
de los hippe¡s atenienses en el golpe oligárquico del 411 y en el gobierno de los Treinta en 404; para 1K.
ANDERSON, ,lncien¡ Greek Horsmanship, Berkeley-Los Ángeles 1961, 133 la caballería como cuerpo
apoyd a los Treinta, mientras que en el gobierno de los Cuatrocientos sólo intervinieron algunos de sus
integrantes de forma individual.
~ P.A.L. GREFINHALGH, Early Greek Warjhre. Hoisemnen and Chariots in tite Homeric andArcha,c
Ages, Cambridge 1973, 98-100, 147-8 ve en la representíción de caballeros inmersos en una batalla, sin
escudo ni grebas y con lanza de recambio, que decoran in o¡nochoe corintio de principios del siglo VI
la prueba inequívoca de la presencia de caballería en Corinto en este período, sin que pueda tratarse d.c
hoplitas montados que utilizan el caballo como medio de transpofle. Son muy raros los vasos cerámicos
corintios y áticos anteriores al siglo V en que aparecen jiretes, a veces con armamento pesado y otras con
ligero, por lo que es más razonable pensar con ANDISRSON, op.cit. (n. 100), 147 que se trata de
experimentos aislados y no la prueba de un cuerpo de caballería organizado; de hecho, Greenhalgh
reconoce que sólo en Tesalia es segura la existencia de caballería durante el arcaísmo (pág. 149).
Atica.
102 Reorganización que SALMON, WC, 404 no excluye influyera en la que Clístenes realizó en el