Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
différentes, il ne s’agit pas de répondre à une demande de soin, mais d’enrichir nos<br />
connaissances sur cet élève à l’éco<strong>le</strong>. Le concept nous paraît cependant tout aussi uti<strong>le</strong>.<br />
Si l’enfant n’a pas pu construire une bonne image de lui, une solidité en lui-même, <strong>le</strong><br />
changement peut <strong>le</strong> déstabiliser. Tout changement, comme l’arrivée dans une nouvel<strong>le</strong> éco<strong>le</strong><br />
en cours de scolarité ou plus tard <strong>le</strong> passage en sixième, est une période de fragilité. Le<br />
changement d’éco<strong>le</strong> peut s’inscrire dans un changement de vie : déménagement, séparation<br />
ou divorce des parents, deuil… Il peut aussi être voulu pour rompre avec un cadre scolaire<br />
non satisfaisant, mais n’en est pas pour autant faci<strong>le</strong>.<br />
Le changement d’éco<strong>le</strong>, inscrit dans ce concept d’image inconsciente du corps permettra<br />
d’explorer toutes sensations inscrites dans <strong>le</strong> corps par <strong>le</strong> biais des cinq sens ou de<br />
sensations cénesthésiques (la sensation interne d’être écrasé, étouffé, peut être forte sans<br />
qu’el<strong>le</strong> soit justifiée par des éléments réels…) et d’explorer ce que peut ressentir l’enfant par<br />
rapport aux déplacements dans l’espace ou aux rythmes du temps. Certains souvenirs forts<br />
vont revenir à la surface, ou plus exactement certaines sensations pourront faire rejaillir<br />
des souvenirs… à mettre en mots. Quelques questions vont orienter cette exploration :<br />
quel est l’endroit où tu te sens <strong>le</strong> mieux ? Y a-t-il un endroit où tu n’as pas envie d’al<strong>le</strong>r ?<br />
Où tu n’aimes pas rester ? Y a-t-il un moment que tu aimes bien ? Où tu voudrais que ça<br />
dure longtemps ? Où tu voudrais que ça passe tout de suite ? Le concept permet d’explorer<br />
comment ces sensations mises en place dans <strong>le</strong>s relations primordia<strong>le</strong>s rejaillissent dans<br />
<strong>le</strong>s relations futures, à travers <strong>le</strong>s relations à ceux qui l’aident, <strong>le</strong>s relations à ceux à qui<br />
l’élève se compare, à ceux avec qui il peut discuter du règ<strong>le</strong>ment ou des problèmes, ou<br />
encore à ceux qui lui imposent un mode d’être ou de faire… Sans que cela soit dit, certaines<br />
atmosphères, certaines ambiances vont réveil<strong>le</strong>r ce que l’enfant a emmagasiné dans ses<br />
premières années et faire qu’il éprouve son corps comme refuge solide, désirant et jouissant<br />
de la satisfaction dans l’échange, ou qu’à certains moments ce soit la peur, <strong>le</strong> repli, la<br />
frustration qui dominent. Le changement d’éco<strong>le</strong>, en convoquant la comparaison comme<br />
nous l’avons vu à l’œuvre chez <strong>le</strong>s adultes, va permettre à l’enfant de tisser des liens entre<br />
ce présent et son passé. Mais dans cette descente au psychisme, conscient et refoulé sont<br />
mêlés et <strong>le</strong> discours va traduire cette confusion ou cette émergence en cours. Nous serons à<br />
la recherche des manifestations de cet inconscient. Se dit-il dans cet entretien de recherche<br />
sous forme d’associations libres comme <strong>le</strong> veut la règ<strong>le</strong> fondamenta<strong>le</strong> de la thérapie, ou<br />
sous ces formes décrites par Freud et qui s’appliquent si bien à ce type d’entretien : lapsus,<br />
oublis, mots d’esprit, erreurs de langage, « actes et gestes que <strong>le</strong>s hommes accomplissent<br />
sans <strong>le</strong>s remarquer et, à plus forte raison, sans y attacher d’importance psychique : jouer<br />
machina<strong>le</strong>ment avec des objets, fredonner des mélodies, tripoter ses doigts, ses vêtements,<br />
etc. » (Freud, 0 ) ou bien sous des formes de contrô<strong>le</strong> imposé par <strong>le</strong> conscient qui tentent<br />
de tout justifier pour maintenir <strong>le</strong> « perturbateur » à la porte…<br />
Nous allons donc mê<strong>le</strong>r étude du discours et du contenu pour al<strong>le</strong>r à la recherche de ce<br />
que dit l’enfant de lui-même vivant avec son image inconsciente du corps dans cette éco<strong>le</strong>,<br />
dans l’éco<strong>le</strong> d’avant, de sa vie parascolaire… éventuel<strong>le</strong>ment de sa vie familia<strong>le</strong>, de ce qui<br />
lui permet d’être heureux mais aussi de ce qui <strong>le</strong> fait souffrir…<br />
1.2. La stabilité du « soi » à l’éco<strong>le</strong> : trois positions d’élève<br />
Nous rappelons ici brièvement ce qu’a permis de mettre en évidence l’analyse de dix<br />
entretiens menés avec des élèves arrivés dans cette éco<strong>le</strong> en pédagogie Freinet (désormais<br />
éco<strong>le</strong> Freinet)<br />
<strong>IUFM</strong> Nord-Pas de Calais