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Activités agricoles et changements sociaux dans l'Ouest Mossi ...

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INTRODUCTION 15<br />

La région de Yako a été choisie pour ces recherches, parce qu’elle était jusque-là mal connue.<br />

Elle n’avait jamais fait l’obj<strong>et</strong> d’une étude sociologique systématique, bien qu’elle présente divers<br />

titres d’intérêt. Elle se distingue du royaume de Ouagadougou <strong>et</strong> du Yatenga par de nombreuses<br />

particularités sociales <strong>et</strong> économiques, <strong>et</strong> elle semble bien représenter la frange ouest de l’empire<br />

mossi qui vit depuis des siècles en contact avec les Gourounsi. De plus, c<strong>et</strong>te région est caractérisée<br />

par la coexistence d’une économie commerciale embryonnaire <strong>et</strong> d’une économie traditionnelle qui<br />

reste fortement structurée: importante production de coton <strong>dans</strong> le cadre d’une économie qui n’a<br />

guère dépassé le niveau de la subsistance.<br />

Dans les limites du cercle de Yako, l’étude a porté plus particulièrement sur la subdivision de<br />

Samba, composée des cantons de Samba, Dakola <strong>et</strong> Batono. La subdivision est traversée par la piste<br />

Yako-Koudougou; mais la plupart des localités sont inaccessibles en voiture durant l’hivernage, d’où<br />

un certain isolement qui a contribué à maintenir plus vivaces qu’ailleurs les traditions ancestrales.<br />

C<strong>et</strong>te subdivision produit <strong>et</strong> commercialise d’importantes quantités de coton. D’autre part, c<strong>et</strong>te<br />

région présente l’intérêt d’être peuplée par des stocks <strong>et</strong>hniques <strong>et</strong> groupes humains divers, qui ont<br />

parfois conservé des traditions originales - <strong>Mossi</strong> nakomse (descendants des premiers envahisseurs<br />

mossi <strong>et</strong> membres des lignages détenteurs du pouvoir politique), <strong>Mossi</strong> taise (gens du comnmn),<br />

Ninisi, Nyonyose, Mowamdo, Sikoaba, Gourounsi, Yarse, Peu1 <strong>et</strong> Silmi~<strong>Mossi</strong>.<br />

Dakola a été r<strong>et</strong>enu comme lieu de l’étude en profondeur pour des raisons à la fois pratiques<br />

<strong>et</strong> méthodologiques. C’est une des rares localités de la subdivision reliée à l’axe Yako-Koudougou<br />

par une piste carrossable en toute saison. Par ailleurs, Dakola est situé à proximité de Bouré, qui est le<br />

centre d’un commandement régional important : l’étude des phénomènes économiques liés à l’exercice<br />

du pouvoir devait en être facilitée, <strong>et</strong> on évitait cependant les inconvénients qu’aurait entraînés la<br />

conduite d’une étude <strong>dans</strong> la localité même où se trouve établi un chef puissant <strong>et</strong> craint. Enfin,<br />

Dakola est de taille commode pour une enquête monographique 1, <strong>et</strong> semblait reproduire les carat<br />

téristiques générales de c<strong>et</strong>te région sous l’angle sociologique <strong>et</strong> économique.<br />

Une série d’enquêtes intensives a été réalisée à Dakola entre mai 1965 <strong>et</strong> la fin de l’année 1968.<br />

Elles devaient d’abord nous perm<strong>et</strong>tre d’accéder à la compréhension immédiate d’un groupement<br />

mossi vivant presque exclusivement de l’agriculture. En même temps furent rassemblées les informations<br />

qui composent habituellement la documentation d’une monographie de village. Une attention<br />

particulière a été portée aux manifestations de la vie sociale déterminées par les fondements éconod<br />

miques de c<strong>et</strong>te société, <strong>et</strong> aux influences exercées sur l’économie par la vie sociale.<br />

Des enquêtes extensives <strong>dans</strong> la subdivision de Samba ont été effectuées parallèlement aux<br />

études intensives, pour perm<strong>et</strong>tre une interprétation correcte des observations faites à Dakola. C<strong>et</strong>te<br />

extension du terrain de recherche s’est avérée indispensable en raison de la très grande variété de<br />

situations qu’on trouve <strong>dans</strong> c<strong>et</strong>te région. L’emprise exercée par les autorités politiques <strong>et</strong> les croyances<br />

religieuses diffère sensiblement selon les localités, or on sait qu’elle est déterminante quant aux formes<br />

<strong>et</strong> à la rapidité de l’évolution d’une société ; on observe également des écarts importants sur le plan<br />

technique <strong>et</strong> économique entre localités proches, où les modes de vie traditionnels ont connu des<br />

sorts quelque peu différents.<br />

Enfin, certaines observations utiles n’ont pu être faites que <strong>dans</strong> le cadre étendu du cercle de<br />

Yako. De nombreuses transfor,mations socio-économiques qui affectent les localités ne peuvent en<br />

eff<strong>et</strong> être expliquées que si elles sont replacées <strong>dans</strong> le contexte sociologique <strong>et</strong> économique d’une<br />

vaste unité administrative : ainsi, les répercussions de la variation des prix de commercialisation<br />

de certains produits sur les activités de production. L’impact des sociétés d’intervention pour le<br />

développement ne peut être justement apprécié que <strong>dans</strong> les limites d’une grande région. Et c’est<br />

seulement au niveau du cercle qu’il est possible de préciser l’influence réelle des fonctionnaires <strong>et</strong><br />

des hommes politiques, très importante à cause des nouveaux modèles de comportement qu’elle<br />

diffuse.<br />

1. Dakola est formé de quatre quartiers d’importance sensiblement égale,<br />

environ, répartis <strong>dans</strong> une soixantaine d’enclos familiaux.<br />

groupant au total six cents habitants

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