I, 19 B - Gottfried Wilhelm Leibniz Bibliothek

420 ii. allgemeiner und gelehrter briefwechsel 1700–1701 N. 205
faire des recherches. Ainsi comme j’ay esté infiniment distrait, et meme assez indisposé,
mes correspondences ont esté pendues au croc, et je n’ay pas encor satisfait à mon devoir
à vostre égard, dont je vous demande pardon à Vostre Reverence. J’estois infiniment
distrait, et cela a causé ce delay. Je vous fais des remercimens tres humbles de Vostre
5 belle relation des isles Marianes, et comme il y a une personne chez moy qui travaille à
une maniere de journal des Sçavans en Allemand[,] j’y ay fait faire une recension de ce
livre pour le rendre plus connu chez nous.
Je suis curieux d’apprendre l’estat present de la controverse que vous avés avec
les dominicains et quelques autres missionnaires. Il me semble d’avoir [par] ouidire que
10 le Pape d’apresent en a sursis le jugement ce qui me paroist un trait digne de la prudence
d’un grand homme, tel qu’on l’a crû estre avant qu’il estoit Pape. Car il me paroist
estrange qu’un tribunal d’Europe sur l’accusation de quelques Europeans revenus
d’un pays eloigné, dont on doute qu’ils soyent assez informés, entreprenne de condamner
d’idolatrie et d’Atheisme même l’Empereur et les sages du plus grand Empire du Monde
15 sans les entendre et sans entendre assez la langue, les coustumes et les affaires de ce pays
si different du nostre. Bien des gens diront, qu’un tel jugement seroit de toute nullité
outre que condamner les chinois d’idolatrie chez nous seroit nous condamner au bannissement
chez eux. Si l’on donnoit occasion aux sçavans chinois de s’expliquer, peut estre le
feroient-ils d’une maniere satisfactoire, au moins qu’en sçait-on? Et cependant pourquoy
20 leur fermer la porte, les aigrir, et les obliger quasi à s’obstiner dans le mauvais parti, si par
1 comme . . . indisposé erg. L 12 f. revenus (1 ) de la Chine (2 ) d’un pays . . . informés L
14 sages (1 ) de la Chine (2 ) du . . . Monde L 16 Bien . . . qu’ erg. L 17 f. outre . . . chez eux
erg. L
5 relation: Ch. Le Gobien, Histoire des isles Marianes, 1700. Das Buch erhielt Leibniz über
Chr. Brosseau (vgl. I, 18 N. 225 u. N. 367). 5–7 personne . . . nous: Gemeint ist J. G. Eckhart, der von
Januar 1700 bis Dezember 1702 in Hannover den Monathlichen A u s z u g herausgab. 6 recension:
Eckharts Rezension erschien in: Monathlicher A u s z u g , Mai 1700, S. 205–213. 8 controverse: Die
Auseinandersetzungen um die von den Jesuiten propagierte Akkomodation im Ritenstreit verschärften
sich im Jahr 1700. Leibniz denkt wohl vor allem an die von Le Gobien (in I, 18 N. 367) genannten
und auch am Schluß unseres Stückes aufgeführten Briefe von J. Dez und L. Le Comte sowie das
Werk von Brancacci (vgl. S. 422 Z. 3 f.). 10 Pape: Am 24. November 1700 war Papst Clemens XI.
gewählt worden. 10 jugement: Leibniz bezieht sich auf das von Ch. Maigrot, Apostolischer Vikar
von Fukien, 1693 in seiner Provinz erlassene und 1697 dem Hl. Offizium heimlich vorgelegte Mandat
gegen die chinesischen Riten, das 1700 veröffentlicht wurde (in: H i s t o r i a cultus Sinensium, 1700,
S. 332–338).
24. 10. 2005