Mommsen, Theodor, Römische Geschichte, Zweites ... - nubuk.com

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panischen Adel einen privilegierten Gerichtsstand, gesonderte Versammlungsplätze,
überhaupt in jeder Hinsicht eine Sonderstellung, ja man wies ihm sogar nicht
unbeträchtliche Pensionen – sechzehnhundert je von jährlich 450 Stateren (etwa
200 Taler) – auf die kampanische Gemeindekasse an. Diese kampanischen Ritter
waren es, deren Nichtbeteiligung an dem großen latinisch-kampanischen Aufstand
414 (340) zu dessen Scheitern wesentlich beitrug und deren tapfere Schwerter im
Jahre 459 (295) bei Sentinum für die Römer entschieden; wogegen das kampanische
Fußvolk in Rhegion die erste Truppe war, die im Pyrrhischen Kriege von Rom
abfiel. Einen anderen merkwürdigen Beleg für die römische Praxis: die ständischen
Zwistigkeiten innerhalb der abhängigen Gemeinden durch Begünstigung der Aristokratie
für das römische Interesse auszubeuten, gibt die Behandlung, die Volsinii
im Jahre 489 (265) widerfuhr. Es müssen dort, ähnlich wie in Rom, die Alt- und
Neubürger sich gegenübergestanden und die letzteren auf gesetzlichem Wege die
politische Gleichberechtigung erlangt haben. Infolge dessen wandten die Altbürger
von Volsinii sich an den römischen Senat mit dem Gesuch um Wiederherstellung
der alten Verfassung; was die in der Stadt herrschende Partei begreiflicherweise
als Landesverrat betrachtete und die Bittsteller dafür zur gesetzlichen Strafe zog.
Der römische Senat indes nahm Partei für die Altbürger und ließ, da die Stadt
sich nicht gutwillig fügte, durch militärische Exekution nicht bloß die in anerkannter
Wirksamkeit bestehende Gemeindeverfassung von Volsinii vernichten, sondern
auch durch die Schleifung der alten Hauptstadt Etruriens das Herrentum Roms den
Italikern in einem Exempel von erschreckender Deutlichkeit vor Augen legen.
Aber der römische Senat war weise genug, nicht zu übersehen, daß das einzige
Mittel, der Gewaltherrschaft Dauer zu geben, die eigene Mäßigung der Gewalthaber
ist. Darum ward den abhängigen Gemeinden die Autonomie gelassen oder
verliehen, die einen Schatten von Selbständigkeit, einen eigenen Anteil an Roms
militärischen und politischen Erfolgen und vor allem eine freie Kommunalverfassung
in sich schloß – so weit die italische Eidgenossenschaft reichte, gab es keine
Helotengemeinde. Darum verzichtete Rom von vornherein mit einer in der Geschichte
vielleicht beispiellosen Klarheit und Hochherzigkeit auf das gefährlichste
aller Regierungsrechte, auf das Recht, die Untertanen zu besteuern. Höchstens den
abhängigen keltischen Gauen mögen Tribute auferlegt worden sein; soweit die italische
Eidgenossenschaft reichte, gab es keine zinspflichtige Gemeinde. Darum
endlich ward die Wehrpflicht zwar wohl auf die Untertanen mit, aber doch keineswegs
von der herrschenden Bürgerschaft abgewälzt; vielmehr wurde wahrscheinlich
die letztere nach Verhältnis bei weitem stärker als die Bundesgenossenschaft
und in dieser wahrscheinlich wiederum die Gesamtheit der Latiner bei weitem stärker
in Anspruch genommen als die nichtlatinischen Bundesgemeinden; so daß es
eine gewisse Billigkeit für sich hatte, wenn auch von dem Kriegsgewinn zunächst
Rom und nach ihm die Latinerschaft den besten Teil für sich nahmen.