Mommsen, Theodor, Römische Geschichte, Zweites ... - nubuk.com

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re einlegte, welche in der späteren (Varronischen) Tafel mit den Ziffern 379-383,
421, 430, 445, 453 bezeichnet sind. Vom Jahre 291 (463) ist die römische Liste
nachweislich, zwar nicht im einzelnen, wohl aber im ganzen, mit dem römischen
Kalender in Übereinstimmung, also insoweit chronologisch sicher, als die Mangelhaftigkeit
des Kalenders selbst dies verstattet; die jenseits jenes Jahres liegenden 47
Jahrstellen entziehen sich der Kontrolle, werden aber wenigstens in der Hauptsache
gleichfalls richtig sein 3 ; was jenseits des Jahres 245 (509) liegt, ist chronologisch
verschollen.
Eine gemeingebräuchliche Ära hat sich nicht gebildet; doch ist in sakralen Verhältnissen
gezählt worden nach dem Einweihungsjahr des kapitolinischen Jupitertempels,
von wo ab ja auch die Beamtenliste lief.
Nahe lag es, neben den Namen der Beamten die wichtigsten unter ihrer Amtsführung
vorgefallenen Ereignisse anzumerken; und aus solchen, dem Beamtenkatalog
beigefügten Nachrichten ist die römische Chronik, ganz wie aus den der Ostertafel
beigeschriebenen Notizen die mittelalterliche, hervorgegangen. Aber erst spät
kam es zu der Anlegung einer förmlichen, die Namen sämtlicher Beamten und
die merkwürdigen Ereignisse Jahr für Jahr stetig verzeichnenden Chronik (liber
annalis) durch die Pontifices. Vor der unter dem 5. Juni 351 (403) angemerkten
Sonnenfinsternis, womit wahrscheinlich die vom 20. Juni 354 (400) gemeint ist,
fand sich in der späteren Stadtchronik keine Sonnenfinsternis nach Beobachtung
verzeichnet; die Zensuszahlen derselben fangen erst seit dem Anfang des fünften
Jahrhunderts der Stadt an, glaublich zu lauten; die vor dem Volk geführten Bußsachen
und die von Gemeinde wegen gesühnten Wunderzeichen scheint man erst seit
der zweiten Hälfte des fünften Jahrhunderts regelmäßig in die Chronik eingetragen
zu haben. Allem Anschein nach hat die Einrichtung eines geordneten Jahrbuchs
und, was sicher damit zusammenhängt, die eben erörterte Redaktion der älteren
Beamtenliste zum Zweck der Jahrzählung mittels Einlegung der chronologisch nötigen
Fülljahre in der ersten Hälfte des fünften Jahrhunderts stattgefunden. Aber
auch nachdem sich die Übung festgestellt hatte, daß es dem Oberpontifex obliege,
Kriegsläufte und Kolonisierungen, Pestilenz und teuere Zeit, Finsternisse und
Wunder, Todesfälle der Priester und anderer angesehener Männer, die neuen Gemeindebeschlüsse,
die Ergebnisse der Schatzung Jahr für Jahr aufzuschreiben und
diese Anzeichnungen in seiner Amtwohnung zu bleibendem Gedächtnis und zu
jedermanns Einsicht aufzustellen, war man damit von einer wirklichen Geschichtschreibung
noch weit entfernt. Wie dürftig die gleichzeitige Aufzeichnung noch
am Schlusse dieser Periode war und wie weiten Spielraum sie der Willkür späterer
Annalisten gestattete, zeigt mit schneidender Deutlichkeit die Vergleichung
3 Nur die ersten Stellen in der Liste geben Anlaß zum Verdacht und mögen später hinzugefügt
sein, um die Zahl der Jahre von der Königsflucht bis zum Stadtbrande auf 120 abzurunden.