Mommsen, Theodor, Römische Geschichte, Zweites ... - nubuk.com

die beiden großen Nationen Italiens, die latinische und die samnitische, errungen
hatten, bevor sie sich berührten, dem erscheint die Eroberungsbahn der letzteren
bei weitem ausgedehnter und glänzender als die der Römer. Aber der Charakter
der Eroberungen war ein wesentlich verschiedener. Von dem festen städtischen
Mittelpunkt aus, den Latium im Rom besaß, dehnt die Herrschaft dieses Stammes
langsam nach allen Seiten sich aus, zwar in verhältnismäßig engen Grenzen,
aber festen Fuß fassend, wo sie hintritt, teils durch Gründung von befestigten Städten
römischer Art mit abhängigem Bundesrecht, teils durch Romanisierung des
eroberten Gebiets. Anders in Samnium. Es gibt hier keine einzelne führende Gemeinde
und darum auch keine Eroberungspolitik. Während die Eroberung des veientischen
und pomptinischen Gebietes für Rom eine wirkliche Machterweiterung
war, wurde Samnium durch die Entstehung der kampanischen Städte, der lucanischen,
der brettischen Eidgenossenschaft eher geschwächt als gestärkt; denn jeder
Schwarm, der neue Sitze gesucht und gefunden hatte, ging fortan für sich seine Wege.
Die samnitischen Scharen erfüllen einen unverhältnismäßig weiten Raum, den
sie ganz sich eigen zu machen keineswegs bedacht sind; die größeren Griechenstädte,
Tarent, Thurii, Kroton, Metapont, Herakleia, Rhegion, Neapel, wenngleich
geschwächt und öfters abhängig, bestehen fort, ja selbst auf dem platten Lande
und in den kleineren Städten werden die Hellenen geduldet, und Kyme zum Beispiel,
Poseidonia, Laos, Hipponion blieben, wie die erwähnte Küstenbeschreibung
und die Münzen lehren, auch unter samnitischer Herrschaft noch Griechenstädte.
So entstanden gemischte Bevölkerungen, wie denn namentlich die zwiesprachigen
Brettier außer samnitischen auch hellenische Elemente und selbst wohl Überreste
der alten Autochthonen in sich aufnahmen; aber auch in Lucanien und Kampanien
müssen in minderem Grade ähnliche Mischungen stattgefunden haben. Dem gefährlichen
Zauber der hellenischen Kultur konnte auch die samnitische Nation sich
nicht entziehen, am wenigsten in Kampanien, wo Neapel früh mit den Einwanderern
sich auf freundlichen Verkehr stellte und wo der Himmel selbst die Barbaren
humanisierte. Nola, Nuceria, Teanum, obwohl rein samnitischer Bevölkerung,
nahmen griechische Weise und griechische Stadtverfassung an, wie denn auch die
heimische Gauverfassung unter den veränderten Verhältnissen unmöglich fortbestehen
konnte. Die kampanischen Samnitenstädte begannen Münzen zu schlagen,
zum Teil mit griechischer Aufschrift; Capua ward durch Handel und Ackerbau der
Größe nach die zweite Stadt Italiens, die erste an Üppigkeit und Reichtum. Die
tiefe Entsittlichung, worin den Berichten der Alten zufolge diese Stadt es allen
übrigen italischen zuvorgetan hat, spiegelt sich namentlich in dem Werbewesen
und in den Fechterspielen, die beide vor allem in Capua zur Blüte gelangt sind.
Nirgends fanden die Werber so zahlreichen Zulauf wie in dieser Metropole der
entsittlichten Zivilisation; während Capua selbst sich vor den Angriffen der nachdrängenden
Samniten nicht zu bergen wußte, strömte die streitbare kampanische
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