Mommsen, Theodor, Römische Geschichte, Zweites ... - nubuk.com

208 KAPITEL 9. KUNST UND WISSENSCHAFT
des Werkes. Die etruskische Kunst kann nicht nachbilden, ohne zu übertreiben: das
Strenge wird ihr hart, das Anmutige weichlich, das Schreckliche zum Scheusal, die
Üppigkeit zur Zote, und immer deutlicher tritt dies hervor, je mehr die ursprüngliche
Anregung zurücktritt und die etruskische Kunst sich auf sich selber angewiesen
findet. Noch auffallender ist das Festhalten an den hergebrachten Formen
und dem hergebrachten Stil. Sei es, daß die anfängliche freundlichere Berührung
mit Etrurien hier den Hellenen den Samen der Kunst auszustreuen gestattete, eine
spätere Epoche der Feindseligkeit aber den jüngeren Entwicklungsstadien der griechischen
Kunst den Eingang in Etrurien erschwerte, sei es, was wahrscheinlicher
ist, daß die rasch eintretende geistige Erstarrung der Nation die Hauptsache dabei
tat: die Kunst blieb in Etrurien auf der primitiven Stufe, auf welcher sie bei ihrem
ersten Eindringen daselbst sich befunden hatte, wesentlich stehen – bekanntlich ist
dies die Ursache gewesen; weshalb die etruskische Kunst, die unentwickelt gebliebene
Tochter der hellenischen, solange als deren Mutter gegolten hat. Mehr noch
als das strenge Festhalten des einmal überlieferten Stils in den älteren Kunstzweigen
beweist die unverhältnismäßig elende Behandlung der später aufgekommenen,
namentlich der Bildhauerei in Stein und des Kupfergusses in der Anwendung auf
Münzen, wie rasch aus der etruskischen Kunst der Geist entwich. Ebenso belehrend
sind die gemalten Gefäße, die in den jüngeren etruskischen Grabstätten in so
ungeheurer Anzahl sich finden. Wären dieselben so früh wie die mit Umrissen verzierten
Metallplatten oder die bemalten Terrakotten bei den Etruskern gangbar geworden,
so würde man ohne Zweifel auch sie in Menge und in wenigstens relativer
Güte dort fabrizieren gelernt haben; aber in der Epoche, in welcher dieser Luxus
emporkam, mißlang die selbsttätige Reproduktion vollständig, wie die vereinzelten
mit etruskischen Inschriften versehenen Gefäße beweisen, und man begnügte sich
darum, dieselben zu kaufen, statt sie zu formen.
Aber auch innerhalb Etruriens erscheint ein weiterer bemerkenswerter Gegensatzinder
künstlerischen Entwicklung der südlichen und der nördlichen Landschaft.
Es ist Südetrurien, hauptsächlich die Bezirke von Caere, Tarquinii, Volci,
die die gewaltigen Prunkschätze besonders von Wandgemälden, Tempeldekorationen,
Goldschmuck und gemalten Tongefäßen bewahren; das nördliche Etrurien
steht weit dahinter zurück, und es hat zum Beispiel sich kein gemaltes Grab nördlich
von Chiusi gefunden. Die südlichsten etruskischen Städte Veii, Caere, Tarquinii
sind es, die der römischen Tradition als die Ur- und Hauptsitze der etruskischen
Kunst gelten; die nördlichste Stadt Volaterrae, mit dem größten Gebiet unter allen
etruskischen Gemeinden, steht von allen auch der Kunst am fernsten. Wenn in
Südetrurien die griechische Halbkultur, so ist in Nordetrurien vielmehr die Unkultur
zu Hause. Die Ursachen dieses bemerkenswerten Gegensatzes mögen teils in
der verschiedenartigen, in Südetrurien wahrscheinlich stark mit nicht etruskischen
Elementen gemischten Nationalität, teils in der verschiedenen Mächtigkeit des hel-