Mommsen, Theodor, Römische Geschichte, Zweites ... - nubuk.com

194 KAPITEL 9. KUNST UND WISSENSCHAFT
der Berichte über den Feldzug vom Jahre 456 (298) in den Jahrbüchern und auf
der Grabschrift des Konsuls Scipio 4 . Die späteren Historiker waren augenscheinlich
außerstande, aus diesen Stadtbuchnotizen einen lesbaren und einigermaßen
zusammenhängenden Bericht zu gestalten; und auch wir würden, selbst wenn uns
das Stadtbuch noch in seiner ursprünglichen Fassung vorläge, schwerlich daraus
die Geschichte der Zeit pragmatisch zu schreiben vermögen. Indes gab es solche
Stadtchroniken nicht bloß in Rom, sondern jede latinische Stadt hat wie ihre Pontifices,
so auch ihre Annalen besessen, wie dies aus einzelnen Notizen zum Beispiel
für Ardea, Ameria, Interamna am Nar deutlich hervorgeht; und mit der Gesamtheit
dieser Stadtchroniken hätte vielleicht sich etwas Ähnliches erreichen lassen, wie
es für das frühere Mittelalter durch die Vergleichung der verschiedenen Klosterchroniken
erreicht worden ist. Leider hat man in Rom späterhin es vorgezogen, die
Lücke vielmehr durch hellenische oder hellenisierende Lüge zu füllen.
Außer diesen freilich dürftig angelegten und unsicher gehandhabten offiziellen
Veranstaltungen zur Feststellung der verflossenen Zeiten und vergangenen Ereignisse
können in dieser Epoche kaum Aufzeichnungen vorgekommen sein, welche
der römischen Geschichte unmittelbar gedient hätten. Von Privatchroniken findet
sich keine Spur. Nur ließ man sich in den vornehmen Häusern es angelegen sein,
die auch rechtlich so wichtigen Geschlechtstafeln festzustellen und den Stammbaum
zu bleibendem Gedächtnis auf die Wand des Hausflurs zu malen. An diesen
Listen, die wenigstens auch die Ämter nannten, fand nicht bloß die Familientradition
einen Halt, sondern es knüpften sich hieran auch wohl früh biographische
Aufzeichnungen. Die Gedächtnisreden, welche in Rom bei keiner vornehmen Leiche
fehlen durften und regelmäßig von dem nächsten Verwandten des Verstorbenen
gehalten wurden, bestanden wesentlich nicht bloß in der Aufzählung der Tugenden
und Würden des Toten, sondern auch in der Aufzählung der Taten und Tugenden
seiner Ahnen; und so gingen auch sie wohl schon in frühester Zeit traditionell
von einer Generation auf die andere über. Manche wertvolle Nachricht mochte
hierdurch erhalten, freilich auch manche dreiste Verdrehung und Fälschung in die
Überlieferung eingeführt werden.
Aber wie die Anfänge der wirklichen Geschichtschreibung gehören ebenfalls
in diese Zeit die Anfänge der Aufzeichnung und konventionellen Entstellung der
Vorgeschichte Roms. Die Quellen dafür waren natürlich dieselben wie überall. Einzelne
Namen, wie die der Könige Numa, Ancus, Tullus, denen die Geschlechtsnamen
wohl erst später zugeteilt worden sind, und einzelne Tatsachen, wie die Besiegung
der Latiner durch König Tarquinius und die Vertreibung des tarquinischen
4 1, 470. Nach den Annalen kommandiert Scipio in Etrurien, sein Kollege in Samnium und ist
Lucanien dies Jahr im Bunde mit Rom; nach der Grabschrift erobert Scipio zwei Städte in Samnium
und ganz Lucanien.