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Desarrollo profesional del maestro La ... - Practica Reflexiva

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<strong>Desarrollo</strong> Profesional <strong>del</strong> <strong>maestro</strong>/a: <strong>La</strong> Competencia <strong>Reflexiva</strong><br />

Dimensión Positivista Interpretativo Crítico<br />

Intereses Explicar, controlar<br />

Ontología<br />

(naturaleza de la<br />

realidad)<br />

Relación<br />

sujeto/objeto<br />

Propósito:<br />

generalización<br />

Explicación:<br />

causalidad<br />

Axiología (papel<br />

de los valores)<br />

predecir<br />

Dada, singular, tangible<br />

fragmentable,<br />

convergente<br />

Independiente, neutral,<br />

libre de valores<br />

Generalizaciones libres<br />

de contexto y tiempo,<br />

leyes, explicaciones<br />

(nemotécnicas):<br />

- educativas<br />

- cuantitativas<br />

- entradas sobre<br />

semejanzas<br />

Causas reales,<br />

temporalmente<br />

precedentes o<br />

simultáneas<br />

Comprender, interpretar<br />

(comprensión mutua<br />

compartida)<br />

Construida, holística,<br />

divergente, múltiple<br />

Interrelación, relación<br />

influida por valores<br />

subjetivos<br />

Hipótesis de trabajo en<br />

contexto y tiempo dado,<br />

explicaciones<br />

ideográficas, inductivas,<br />

cualitativas, centradas<br />

sobre diferencias<br />

Interacción de factores<br />

Libre de valores Valores dados influyen<br />

en la selección <strong>del</strong><br />

problema, teoría,<br />

método y análisis<br />

Figura 39: Paradigmas de investigación educativa<br />

196<br />

Emancipar, criticar e<br />

identificar el potencial<br />

para el cambio<br />

Construida, holística<br />

Interrelacionados.<br />

Relación influida por el<br />

fuerte compromiso para<br />

el cambio<br />

Lo mismo que el<br />

interpretativo<br />

Valores dados. Crítica de<br />

ideología<br />

El paradigma denominado cualitativo, se perfila a su vez de corte fenomenológico, -<br />

la fenomenología propone interpretar y comprender los fenómenos tal y como se<br />

presentan y mediante la experiencia humana consciente. Los rasgos diferenciadores<br />

son: creer en la importancia y preeminencia de la conciencia subjetiva, considerar<br />

la conciencia activa y reivindicar que en la conciencia existen estructuras esenciales<br />

de la cuales, con cierto tipo de reflexión, obtenemos conocimientos directos-, de<br />

carácter naturalista y de naturaleza etnográfica.<br />

El paradigma denominado cualitativo se circunscribe en un conjunto de corrientes<br />

humanístico-interpretativas cuyo interés se centra en el estudio de los significados

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