Desarrollo profesional del maestro La ... - Practica Reflexiva

Desarrollo Profesional del maestro/a: La Competencia Reflexiva
de las acciones humanas y de la vida social (Erickson, 1986). Enfatiza la
comprensión e interpretación de la realidad educativa desde los significados de las
personas implicadas en los contextos educativos y estudia sus creencias,
intenciones, motivaciones y otras características del proceso educativo no
observables directamente ni susceptibles de experimentación.
A su vez el paradigma crítico, bajo esta denominación se agrupan una familia de
enfoques de investigación que surgen como respuesta a las tradiciones positivista e
interpretativa y pretenden superar el reduccionismo de la primera y el
conservadurismo de la segunda, admitiendo la posibilidad de una ciencia social que
no sea ni puramente empírica ni sólo interpretativa (Foster, 1980) introduce un
nuevo elemento determinante, la ideología y lo hace de forma explícita y añade la
autorreflexión crítica en los procesos del conocimiento. Sus principios ideológicos
tienen como finalidad la transformación de la estructura de las relaciones sociales y
se apoyan en la escuela de Frackfurt (Horkheimer, Adorno), en la teoría crítica
social de Habermas (1984) y en los trabajos de Freire (1972) y Carr y Kemmis
(1983) entre otros. Esta perspectiva crítica tiene como objetivo el análisis de las
transformaciones sociales y pretende dar respuesta a determinados problemas
generados por éstas. Algunos de sus principios son:
a) Conocer y comprender la realidad como praxis.
b) Unir teoría y práctica.
c) Implicar al docente a partir de la autorreflexión.
La descripción y diferenciación de los paradigmas expuesta nos conduce a situar la
presente investigación en uno de estos grandes marcos epistemológicos. La
naturaleza del objeto de la presente investigación doctoral nos lleva a situarnos en
el paradigma interpretativo o hermenéutico, en el que se estudia el acto particular
dentro del contexto en el que se ha producido y toma como referencia los
antecedentes históricos, sociales y personales, fruto de la herencia del idealismo de
Kant y Hegel y fenomenológico (Husserl, Schutz y Gergen) contrario a los
paradigmas realistas (positivismo y postpositivismo). Las posturas epistemológicas
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