El César vs. el Estado

—Querida mujer, hay respuestas que se escapan de mi filosofía pero
estoy seguro que no sucede así con la de don Quijote. Él maneja el
tiempo con tanta soltura que futuro y pasado conviven en el presente;
para don Quijote, el tiempo es sólo un escondite para protegerse de los
agentes de Matrix. Pregúntele lo que quiera que acertará con la
respuesta más afinada que jamás vaya a escuchar.
»Por sus presagios me puedo hacer una idea de lo natural en sus
conexiones neuronales y es un placer compartir este diálogo y escuchar
sus aclaraciones y desahogos. Nunca había pensado que un humano
pudiera comportarse como si fuera un programa pero su experiencia en
esta realidad supera con creces a la mía. Con la información que tiene
¿no se despierta tensa y angustiada sudando en plena noche? ¿Cómo es
capaz de hablar de los «programas» que nos rodean sin estremecerse?
¿Cómo es capaz de vivir en medio del caos y no perder la nitidez y la
sutileza perceptiva? ¿Cómo es capaz de vivir en medio de esta
artificialidad y mantener un rostro tan puro?
—Es cuestión de acostumbrarse —dijo escépticamente la mujer
sintiendo una alteración que le recorría el cuerpo—. Por supuesto que te
sientes vivir en el filo de la navaja, con un pie en el rebaño y otro en la
rebeldía, una mano en el descontrol y la otra en la ecuanimidad. Para
experimentar conscientemente el ego exógeno sólo se necesita
relacionarse con otra persona pero donde más se sufre es en la intimidad
o en la confianza pero de la que da asco. Sufrir el ego de tu pareja o de
un amigo facilita la concepción de tu propio ego porque te persuade del
que puedas esgrimir subconscientemente. Si se quisiera retorcer la
realidad se podría argumentar una ventaja de este sufrir: sirve para darse
cuenta de lo que duelen algunos comportamientos, comentarios o
incluso gestos que hacemos porque lastimarán al otro lo mismo que nos
han dolido cuando los recibimos. Estos actos en contra del cariño
natural funcionan como una vara de medir «necesaria» para que la
imposición de los caprichos encuentre algún límite. Yo no les encuentro
ninguna excusa e intento evitarlos siempre que puedo pero por desgracia,
el intento no implica que lo consiga de manera absoluta e impecable.
Reconozco que el entorno influye poderosamente en el organismo y nos
convertimos en nuestras propias víctimas por los actos descontrolados
que cometemos a causa de las circunstancias. ¿Cómo sería el vivir si no
hiciera falta esta vara de medir inhumanamente «necesaria»? Por lo
menos evitaríamos nuestro propio dolor de conciencia, el estado más
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