El César vs. el Estado

desparramada. ¿Quiénes saldrían de estampida presos del pánico y la
cobardía?
—O sea, que en vez de poder defenderse con ojivas nucleares,
satélites orbitales y telefonía digital, tendrían que hacerlo a pedradas o
estacadas y con gruñidos guturales.
—Más o menos.
—No se vaya con las estrategias que la partida está fina. Cinco
millones de trogloditas conforman a La Humanidad y cincuenta
dinosaurios son parte de los carniceros con los que van a luchar. La
pregunta es directa ¿quién ganará?
—¿De qué estrategias me hablas?
—De ninguna porque si los ponemos en la explanada de la Mancha,
ya sea con mezquitas y catedrales y sinagogas, y mezclamos a cinco
millones de trogloditas con garrotes y palitos con sólo cincuenta
dinosaurios con sus uñas y boquitas, el revuelto de humanos con sangre
sería el fin seguro de la escena. Cuando los dinosaurios entraron, no
hubo batalla, fue una carnicería.
—Será el final de la partida si de ajedrez se trataba y no de
escenografía.
—Para ser exactos —puntualizó el escudero—, sería el final de la
especie. Aquí no cabría el preguntar qué hacer con los que quieran ser
liberados de los bocados porque a los intrépidos que decidieran
escaparse del festín divino del Tiranosaurio Rex, difícilmente lo harían de
los feroces velociraptores.
—Sería el exterminio del que los dioses profetizan a Noé o el
Apocalipsis que profetizan a los creyentes de todo credo.
—Pero los dinosaurios no juegan al ajedrez porque si no ¿para qué
querrían esas boquitas de oro?
—¿Del final hay más que hablar? —preguntó don Quijote pasando
del piquito de oro de Sancho.
—¡Nada mi general! —afirmó el escudero entretenido—. Que la
extinción de los neandertales tiene causa conocida por si a partir de
ahora, alguien quisiera encontrar la consecuencia de la equivocación
(Civilización) y la sinrazón del eslabón perdido (¡¡sapiens!!)
La atención de Sancho se ha dispersado por los ruidos que se
escuchan en un recoveco no lejano. Parecía que algo agitaba unas
retamas y para descubrir qué es, hay que dirigir la atención. Dicen que el
prestar la atención es un impulso involuntario que no se puede controlar
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