Descargar Tesis - Facultad de Ciencia Política y Relaciones ...

político y el mundo económico se presentan desde el siglo XVIII como
heterogéneos e incompatibles.
Frente a esta constatación, la pregunta es, para Foucault (2007), ¿cómo
gobernar un espacio de soberanía poblado por sujetos económicos? La
respuesta estará dada por un reordenamiento de la razón gubernamental.
Aparece, en este punto, un nuevo objeto, un nuevo dominio, un nuevo plano de
referencia que hace “gubernamentable” a este sujeto heterogéneo, convirtiendo
sus dos aspectos -sujeto de interés y sujeto de derecho- en particularidades
integrables por la pertenencia a un conjunto complejo. Para ello, y para que la
gubernamentalidad pueda conservar su carácter global en la totalidad del
espacio de soberanía -sin dividirse entre económica y jurídica-, se constituye la
sociedad civil, como tecnología de gobierno característica de la
gubernamentalidad neoliberal: una nueva realidad para el ejercicio del arte de
gobierno.
Esta sociedad civil opera sobre un eje problemático que se denominará
“lo social”, aludiendo a ese espacio donde se entrecruzan cuestiones políticas,
morales y económicas. Uno de los pensadores que problematiza “lo social” en
dichos términos es Donzelot (1979; 2008), al decir que el problema que se
enfrentaba y del cual emergió “lo social”, fue el reconocimiento de la extrema
fragilidad que se posaba sobre el fundamento del poder político, ya que el
contraste entre la soberanía proclamada igual para todos y el sometimiento
económico de la clase más numerosa, se tornaba cada vez más evidente y, por
ende, más peligroso. De esta manera, lo social apareció en esa intersección, y
una vez que la evidencia del contraste fue insoportable, la necesidad de
intervenir sobre ese nuevo campo se hizo ineludible. El gobierno de “lo social”
constituyó la respuesta a esa evidencia.
La objetivación política de la sociedad civil, como señala Burchell
(1991), juega un papel central en la determinación de cómo gobernar. Si el
objetivo del arte de gobierno es asegurar las condiciones para el óptimo y
autónomo funcionamiento de los procesos económicos dentro de la sociedad, la
libertad es un requerimiento técnico para el gobierno de los procesos de la vida
124