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Mujeres

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Clarissa Pinkola Estés <strong>Mujeres</strong> que corren con los lobos<br />

mismo, del quedarse desnudo hasta los huesos, del deseo no sólo de conocimiento<br />

sino también de alivio. Todo ello da lugar a que el alma examine qué es lo que<br />

desea realmente y llore por la pérdida y el amor del conocimiento y el alivio.<br />

De la misma manera que la Mujer Esqueleto fue sacada a la superficie,<br />

ahora esta lágrima, este sentimiento del hombre, también es sacado a la superficie.<br />

Es una lección de amor tanto al propio yo como a otra persona. Despojado<br />

ahora de todas las púas, los ganchos y los estremecimientos del mundo diurno, el<br />

hombre deja que la Mujer Esqueleto se tienda a su lado, beba y se alimente de su<br />

más hondo sentimiento. En su nueva forma, puede alimentar a la sedienta. El<br />

espectro de la Mujer Esqueleto ha sido evocado por el llanto del hombre, las ideas<br />

y las facultades de un lugar muy lejano del mundo psíquico se unen gracias al<br />

calor de su lágrima. La historia del símbolo del agua como creadora y como camino<br />

es muy larga y variada. La primavera llega con una lluvia de lágrimas. La<br />

entrada al mundo subterráneo se produce con una cascada de lágrimas. Una lágrima,<br />

oída por alguien que tenga corazón se interpreta como una invitación a<br />

acercarse. Eso es lo que hace el llanto del pescador y entonces ella se acerca. Sin<br />

la lágrima del pescador, ella seguiría siendo un montón de huesos. Y, sin su propia<br />

lágrima, él jamás podría despertar al amor.<br />

La lágrima del soñador se produce cuando un amante en ciernes se deja<br />

llevar por el sentimiento y venda sus propias heridas, cuando se atreve a contemplar<br />

la autodestrucción que él mismo ha provocado mediante la pérdida de<br />

confianza en la bondad del yo, cuando se siente separado del nutritivo y revitalizante<br />

ciclo de la naturaleza de la Vida/Muerte/Vida. Entonces llora porque percibe<br />

su soledad, su profunda añoranza de aquel lugar psíquico, de aquella sabiduría<br />

salvaje.<br />

Así sana el hombre, así aumenta su comprensión. Él mismo se prepara la<br />

medicina, él mismo asume la tarea de alimentar a la "otra persona borrada". Con<br />

sus lágrimas, empieza a crear.<br />

Amar a otra persona no es suficiente, el hecho de "no ser un obstáculo" en<br />

la vida de otra persona no es suficiente. No basta con mostrarse "comprensivo",<br />

"estar disponible" y otras cosas por el estilo. El objetivo es convertirse en un entendido<br />

en las cosas de la vida y la muerte, en los asuntos de la propia vida y el<br />

panorama general. Y la única manera de convertirse en un hombre entendido<br />

consiste en aprender en los huesos de la Mujer Esqueleto. Ella está esperando la<br />

señal del sentimiento profundo, la solitaria lágrima que dice "confieso que estoy<br />

herido".<br />

Esta confesión alimenta la naturaleza de la Vida/Muerte/Vida, crea el vínculo<br />

y la profunda sabiduría del hombre. Todos hemos cometido el error de pensar<br />

que otra persona nos puede curar, emocionar o llenar. Se tarda mucho tiempo<br />

en averiguar que no es así, sobre todo porque proyectamos la herida fuera de<br />

nosotros en lugar de curarla dentro de nosotros.<br />

Probablemente, lo que más desea una mujer de un hombre es que disuelva<br />

sus proyecciones y se enfrente con su propia herida. Cuando un hombre se enfrenta<br />

con su herida, la lágrima asoma con naturalidad a su ojo y sus lealtades<br />

exteriores e interiores se aclaran y se fortalecen. Entonces se convierte en su propio<br />

sanador; ya no es un solitario para el Yo profundo. Ya no recurre a la mujer<br />

para que sea su analgésico.<br />

Existe un relato que lo describe muy bien. En la mitología griega, había un<br />

hombre llamado Filoctetes. Dicen que heredó el arco y la flecha mágicos de Heracles.<br />

Filoctetes resultó herido en un pie durante la batalla. Pero la herida no sa-<br />

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