Mujeres

Clarissa Pinkola Estés Mujeres que corren con los lobos
CAPÍTULO 3
El rastreo de los hechos:
La recuperación de la intuición como iniciación
La muñeca en el bolsillo:
Vasalisa la Sabia
La intuición es el tesoro de la psique de la mujer. Es como un instrumento
de adivinación o una bola de cristal, por medio de la cual la mujer puede ver con
una misteriosa visión interior. Es como si tuviéramos constantemente a nuestro
lado a una sabia anciana que nos dijera qué es lo que ocurre exactamente y si
tenemos que girar a la derecha o a la izquierda. Es una variedad de La Que Sabe,
de la Mujer Salvaje.
En las tradiciones en las que yo crecí, las cuentistas profesionales siempre
estaban explorando los cimientos de alguna colina psíquica, siempre andaban
hundidas hasta las rodillas en el polvo de los cuentos, escarbando para eliminar
siglos de tierra, excavando en los estratos de la cultura y de las conquistas, numerando
todos los frisos y los frescos de los cuentos que encontraban. A veces un
cuento había quedado reducido a polvo, otras veces faltaban algunos fragmentos
o detalles o éstos habían sido eliminados, a menudo la forma estaba intacta, pero
el colorido había desaparecido. Aun así, en cada excavación se abriga la esperanza
de encontrar todo un cuento intacto. El cuento siguiente es uno de estos increíbles
tesoros.
En mi opinión, el viejo cuento ruso de "Vasalisa" 1 es un cuento de iniciación
femenina en el que se han perdido algunos huesos esenciales. Gira en torno
al hecho de que casi todas las cosas no son lo que parecen. Como mujeres que
somos echamos mano de nuestra intuición y de nuestro instinto para olfatear las
cosas. Utilizamos todos nuestros sentidos para extraer la verdad de las cosas,
para exprimir el alimento de nuestras ideas, para ver lo que es necesario ver, saber
lo que es necesario saber, ser las guardianas de nuestros propios fuegos
creadores y adquirir un íntimo conocimiento de los ciclos de la Vida/Muerte/Vida
de toda la naturaleza... en eso consiste ser una mujer iniciada.
Los cuentos cuya principal protagonista es Vasalisa se narran en Rusia,
Rumania, los países de la antigua Yugoslavia, Polonia y todos los países bálticos.
En algunos casos, el cuento se suele titular "Wassilissa la Sabía". Yo he encontrado
pruebas de que sus raíces arquetípicas se remontan por lo menos a los antiguos
cultos de las diosas—caballo anteriores a la cultura griega clásica. El
cuento encierra una antiquísima planimetría psíquica acerca de la introducción
en el mundo subterráneo de la diosa salvaje. Se refiere a cómo se infunde en las
mujeres la capacidad instintiva primaria de la Mujer Salvaje, es decir, la intuición.
La pauta de mi versión literaria del cuento de Vasalisa que aquí se reproduce
me la dio mi tía Kathé. Empieza con uno de los más antiguos trucos de la
narración de cuentos: "Había una vez y no había una vez ... 2 Esta paradójica frase
pretende llamar la atención del oyente sobre el hecho de que el cuento tiene
lugar en un mundo entre mundos en el que nada es lo que parece a primera vista.
Vamos allá.
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