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Mujeres

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Clarissa Pinkola Estés <strong>Mujeres</strong> que corren con los lobos<br />

CAPITULO 7<br />

El júbilo del cuerpo:<br />

La carne salvaje<br />

Me fascina la forma en que los lobos chocan unos con otros cuando corren<br />

y juegan, los lobos viejos a su manera, los jóvenes a la suya, los flacos, los patilargos,<br />

los rabicortos, los de orejas colgantes, aquellos cuyas fracturadas extremidades<br />

se soldaron torcidas. Todos tienen sus propias configuraciones y fuerza<br />

corporal, su propia belleza. Viven y juegan de acuerdo con lo que son, quiénes<br />

son y cómo son. No fingen ser lo que no son.<br />

Allá arriba en el norte vi una vez una vieja loba que sólo tenía tres patas;<br />

era la única que podía pasar a través de una grieta donde crecían los arándanos.<br />

Otra vez vi a una loba gris agacharse y pegar un brinco tan rápido que, por un<br />

segundo, dejó la imagen de un arco de plata en el aire. Recuerdo a una muy delicada,<br />

una recién parida todavía con el vientre deformado, pisando el musgo del<br />

borde del estanque con la gracia de una bailarina.<br />

Y, sin embargo, a pesar de su belleza y de su capacidad para conservar la<br />

fuerza, a las lobas se les habla a veces de la siguiente guisa: "Estás demasiado<br />

hambrienta, tienes unos dientes demasiado afilados, tus apetitos son demasiado<br />

interesados." Tal como ocurre con las lobas, a veces se habla de las mujeres como<br />

si sólo un cierto temperamento, sólo un cierto apetito moderado fuera aceptable.<br />

A lo cual se añade con harta frecuencia un juicio sobre la bondad o la maldad<br />

mortal de la mujer según su tamaño, estatura, andares y forma se ajusten o no a<br />

un singular y selecto ideal. Cuando se relega a las mujeres a los estados de ánimo,<br />

gestos y perfiles que sólo coinciden con un único ideal de belleza y conducta,<br />

se las aprisiona en cuerpo y alma y ya no son libres.<br />

En la psique instintiva, el cuerpo se considera un sensor, una red de información,<br />

un mensajero con una miríada de sistemas de comunicación: cardiovascular,<br />

respiratorio, esquelético, autónomo y también emotivo e intuitivo. En el<br />

mundo imaginativo el cuerpo es un poderoso vehículo, un espíritu que vive con<br />

nosotros, una oración de la vida por derecho propio. En los cuentos de hadas, el<br />

cuerpo personificado en los objetos mágicos que poseen cualidades y poderes sobrehumanos,<br />

se presenta dotado de dos juegos de orejas, uno para oír el mundo<br />

material y otro para oír el alma; dos juegos de ojos, uno para la visión normal y<br />

otro para la clarividencia; dos clases de fuerza, la fuerza de los músculos y la<br />

fuerza invencible del alma. La lista de los dobles elementos del cuerpo es interminable.<br />

En los sistemas de desarrollo corporal como el método Feldenkreis, el<br />

Ayurveda y otros, se considera que el cuerpo está dotado de seis sentidos en lugar<br />

de cinco. El cuerpo utiliza la piel, las fascias profundas y la carne para registrar<br />

todo lo que ocurre a su alrededor. Para quienes saben leerlo, el cuerpo es,<br />

como la piedra de Rosetta, un registro viviente de la vida entregada, la vida arrebatada,<br />

la vida esperada y la vida sanada. Se valora por su capacidad de reacción<br />

inmediata, su profunda sensibilidad y su previsión.<br />

El cuerpo es un ser multilingüe. Habla a través de su color y su temperatura,<br />

el ardor del reconocimiento, el resplandor del amor, la ceniza del dolor, el calor<br />

de la excitación, la frialdad, la desconfianza. Habla a través de su diminuta y<br />

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