Mujeres

Clarissa Pinkola Estés Mujeres que corren con los lobos
choso, a menudo a causa de críticas y descalificaciones injustificadas o por no
seguir las tendencias del momento.
• Obsceno: del hebreo antiguo Ob, con el significado de "maga", "bruja"**.
Todos estos términos tienen cierto carácter despectivo Y, sin embargo, subsisten
en todas las culturas mundiales vestigios de cuentos que han sobrevivido a
las distintas purgas. En ellos se nos dice que lo obsceno no es vulgar en absoluto
sino que más bien se parece a una especie de criatura de naturaleza fantástica
que uno quisiera tener por amiga y cuya visita desearía con toda el alma recibir.
Hace unos años, cuando empecé a narrar "cuentos de la diosa obscena",
las mujeres sonreían y después se reían al oír los relatos de las hazañas de las
mujeres, tanto reales como mitológicas, que utilizaban su sexualidad y su sensualidad
para conseguir un objetivo, aliviar una pena o provocar la risa, y, por
este medio, enderezar algo que se había torcido en la psique. También me llamó
la atención la forma en que las mujeres se aproximaban al umbral de la risa
cuando se hablaba de estas cuestiones. Primero tenían que apartar a un lado todas
las enseñanzas recibidas, según las cuales reírse de aquella manera no era
propio de una señora.
Y yo comprobaba que el hecho de ser una señora en una situación apropiada
ahogaba a una mujer en lugar de ayudarla a respirar. Para saber reír hay que
poder exhalar el aire e inspirar en rápida sucesión. Sabemos por la quinesiología
y otras terapias corporales como el Hakomi que el hecho de inspirar nos hace experimentar
sensaciones y que, cuando no queremos sentir nada, contenemos la
respiración.
* Según el Diccionario Crítico Etimológico de J. Corominas: "del latín sucidus "húmedo,
jugoso", derivado de sucus, "jugo", "savia". (N. de la T.)
**Según el Diccionario Crítico Etimológico de J. Corominas: "del lat. obscenus, "siniestro,
fatal", "indecente, obsceno". En latín los mejores mss. vacilan entre obscenus y obscaenus;
la etimología en latín es dudosa".
Según el Diccionario Enciclopédico de la Lengua Inglesa Webster, la palabra, de etimología
incierta, podría estar relacionada con el término latino caenum o cenum, "suciedad",
"cieno", (N. de la T.)
Cuando se ríe la mujer respira libremente y, al hacerlo, es posible que empiece
a experimentar unas sensaciones no autorizadas. ¿Y qué clase de sensaciones
son ésas? Pues bien, en realidad, no son sensaciones sino un alivio y un remedio
para las sensaciones, un alivio y un remedio que a menudo dan lugar a la
liberación de lágrimas reprimidas y a la recuperación de recuerdos olvidados o a
la rotura de las cadenas de la personalidad sensual.
Comprendí que la importancia de estas antiguas diosas de la obscenidad
quedaba demostrada por su capacidad de soltar lo que estaba demasiado tenso,
borrar la tristeza, provocar en el cuerpo una especie de humor que no pertenece
al intelecto sino al cuerpo y mantener expeditos estos canales. Es el cuerpo el que
se ríe con los cuentos del coyote y los del tío Trungpa (2), las frases de Mae West,
etc. Las travesuras y el humor de las diosas obscenas pueden hacer que una vital
modalidad de medicina se extienda por todos los sistemas neurológicos y endócrinos
del cuerpo.
Los tres cuentos siguientes simbolizan lo obsceno en el sentido que aquí
hemos atribuido al término, es decir, una especie de encantamiento
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