Mujeres

Clarissa Pinkola Estés Mujeres que corren con los lobos
Lo malo de las historias secretas rodeadas por un halo de vergüenza es que
apartan a la mujer de su naturaleza instintiva, que en general es algo gozoso y
libre. Cuando existe un secreto oscuro en la psique, una mujer no se puede acercar
a él y más bien evita entrar en contacto con cualquier cosa que se lo recuerde
o que aumente la intensidad de su dolor crónico.
Esta maniobra defensiva es muy frecuente y, tal como ocurre con los efectos
secundarios de un trauma, influye secretamente en las elecciones que hace
una mujer en el mundo exterior: qué libros leerá o no leerá, qué películas verá o
dejará de ver, a qué acontecimientos asistirá o no asistirá; de qué se reirá o no se
reirá; y a qué intereses se entregará. En este sentido, hay en la naturaleza salvaje
un obstáculo que le impide ser libre de hacer, ser o contemplar lo que le apetece.
Por regla general, los secretos giran en torno a los mismos temas de las
grandes tragedias. He aquí algunos de los temas de los secretos: el amor prohibido;
la curiosidad indebida, los actos desesperados; los actos forzados; el amor no
correspondido; los celos y el rechazo; el castigo y la cólera; la crueldad consigo
misma o con los demás; los deseos, anhelos y sueños censurados; los intereses
sexuales y los estilos de vida no aprobados; los embarazos imprevistos; el odio y
la agresión; el homicidio o las lesiones involuntarias; las promesas incumplidas;
la pérdida de la valentía; la pérdida de los estribos; el incumplimiento de algo; la
incapacidad de hacer algo; la intervención o las intrigas bajo mano; el olvido; los
malos tratos; la lista podría prolongarse indefinidamente, pues casi todos los temas
entran dentro de la categoría del lamentable error (1).
Los secretos, como en los cuentos de hadas y los sueños, siguen las mismas
pautas de energía y los mismos esquemas que los de las tragedias. El drama
heroico empieza con una heroína que emprende un viaje. A veces, la heroína no
está psicológicamente despierta. A veces es demasiado dulce y no se percata del
peligro. A veces ya ha sido maltratada y adopta las actitudes propias de una criatura
capturada. Cualquiera que sea la forma en que empiece, al final la heroína
cae en las garras de lo que sea o de quien sea y es puesta dolorosamente a prueba.
Posteriormente, gracias a su ingenio y a la ayuda de las personas que la quieren
bien, alcanza la libertad y, como consecuencia de ello, sale fortalecida de la
experiencia (2).
En la tragedia la heroína es arrebatada a la fuerza o cae directamente en el
infierno y queda atrapada. Nadie oye sus gritos o bien sus súplicas son ignoradas.
Entonces pierde toda esperanza o pierde el contacto con el valor de su vida y
se derrumba. En lugar de saborear su triunfo sobre la adversidad o de celebrar la
prudencia de sus elecciones y su capacidad de resistencia, se siente humillada y
apagada. Los secretos que oculta una mujer son casi siempre dramas heroicos
convertidos en unas tragedias que no llevan a ninguna parte.
Pero hay algo positivo. Para transformar la tragedia en un drama heroico
hay que revelar el secreto, confesárselo a alguien, escribir otro final y examinar el
papel que una interpretó y las cualidades que la ayudaron a resistir. Tales enseñanzas
están integradas a partes iguales por dolor y sabiduría. El hecho de
haberlo superado es un triunfo del profundo espíritu salvaje.
Los vergonzosos secretos que guardan las mujeres son unos cuentos muy
antiguos. Cualquier mujer que haya guardado un secreto en su propio perjuicio
permanece enterrada en la vergüenza. La pauta de esta apurada situación de carácter
universal es arquetípica: la heroína ha sido obligada a hacer algo o, como
consecuencia de la pérdida del instinto, ha quedado atrapada en algo. Por regla
general se ve imposibilitada de salir de una triste situación. Un juramento o la
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