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Mujeres

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Clarissa Pinkola Estés <strong>Mujeres</strong> que corren con los lobos<br />

con las caderas firmemente echadas hacia delante. Éste es el ascenso desde la<br />

iniciación en la profunda intuición. La intuición se ha colocado en Vasalisa como<br />

la joya central de una corona. Cuando una mujer llega a esta fase, ya ha conseguido<br />

abandonar la protección de la madre demasiado buena que lleva dentro y<br />

ha aprendido a esperar y afrontar las adversidades del mundo exterior con fortaleza<br />

y sin temor. Es conciente de la sombra represora de su madrastra y sus<br />

hermanastras y del daño que éstas le quieren hacer.<br />

Ha atravesado la oscuridad prestando atención a su voz interior y ha podido<br />

resistir la contemplación del rostro de la Bruja, que es una faceta de su propia<br />

naturaleza, pero también la poderosa naturaleza salvaje. De esta manera puede<br />

comprender el temible poder de su propia conciencia y el de la conciencia de los<br />

demás. Y ya no dice "Le tengo miedo (a él, a ella, a esto)".<br />

Ha servido a la divina Bruja de la psique, ha alimentado la relación, ha purificado<br />

las personae y ha conservado la claridad del pensamiento. Ha descubierto<br />

esta salvaje fuerza femenina y sus costumbres. Ha aprendido a distinguir y a<br />

separar el pensamiento de los sentimientos. Ha aprendido a identificar el gran<br />

poder salvaje de su propia psique.<br />

Conoce el significado de la Vida/Muerte/Vida y el papel que en todo ello<br />

desempeña la mujer. Con las recién adquiridas habilidades de la Yagá, ya no tiene<br />

por qué faltarle la confianza ni el poder. Tras haber recibido el legado de las<br />

madres —la intuición de la faceta humana de su naturaleza y la sabiduría salvaje<br />

de la faceta de La Que Sabe de la psique—, ya está preparada para lo que sea.<br />

Avanza por la vida asentando con firmeza los pies en el suelo uno detrás de otro,<br />

con toda su feminidad. Ha fundido todo su poder y ahora ve el mundo y su propia<br />

vida a través de esta nueva luz. Veamos qué ocurre cuando una mujer se<br />

comporta de esta manera.<br />

Novena tarea:<br />

La modificación de la sombra<br />

Vasalisa regresa a casa con la espantosa calavera ensartada en un Palo.<br />

Está a punto de arrojarla lejos de sí, pero la calavera la tranquiliza. Una vez en<br />

casa, la calavera contempla a la madrastra y a las hermanastras y las abrasa<br />

hasta dejarlas convertidas en cenizas. Y, a partir de entonces, Vasalisa vive una<br />

larga y satisfactoria existencia 28.<br />

He aquí las tareas psíquicas de esta fase: Utilizar la agudeza visual (los ardientes<br />

ojos) para identificar las sombras negativas de la propia psique y/o a los<br />

aspectos negativos de las personas y los acontecimientos del mundo exterior, y<br />

para reaccionar ante ellos. Modificar las sombras negativas de la propia psique<br />

con el fuego de la bruja (la perversa familia putativa que antes había torturado a<br />

Vasalisa se convierte en ceniza), Vasalisa sostiene la temible calavera en alto<br />

mientras avanza por el bosque y la muñeca le indica el camino de regreso. "Sigue<br />

por aquí, ahora por aquí." Y Vasalisa, que antes era una dulce criatura de ojos<br />

azules, es ahora una mujer que camina precedida por su poder.<br />

Una temible luz emana de los ojos, los oídos, la nariz y la boca de la calavera.<br />

Es otra representación de todos los procesos psíquicos relacionados con la<br />

discriminación. Y está relacionada también con el parentesco ancestral y, por<br />

consiguiente, con el recuerdo. Si la Yagá le hubiera entregado a Vasalisa una rótula<br />

en lo alto de un palo, el símbolo hubiera sido distinto. Si le hubiera entrega-<br />

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