La democracia desde los márgenes - Clacso

La democracia desde los márgenes
En torno a este eje central del Estado, que aspira a una estructura plural,
se plantea la incorporación de lógicas organizativas, políticas, culturales, que
convivan con las estructuras del Estado moderno. En esta misma línea, pero
orientada a los aspectos socio económicos, la Central Obrera Departamental
de La Paz plantea generar un Estado socialista con características andinas,
amazónicas y comunitarias que deberá, en su visión, abrir paso a la “justicia
social” (cod-lp, 2006: 9).
Entre los partidos políticos y agrupaciones ciudadanas prevalece la
tendencia a concebir un Estado-nación apelando a su carácter republicano,
con descentralización y autonomías. Algunas organizaciones políticas
como podemos y tradepa plantean la consolidación de un “Estado Social
de Derecho” (podemos, 2006: 9; tradepa, 2006: 2); adn prefiere hablar
de un “Estado social y democrático de derecho” (adn, 2006: 8); y el mnr
de un “Estado social, democrático y constitucional de derecho” (mnr,
2006: 25). En contraste con estas propuestas, el mas plantea un “Estado
Unitario Plurinacional Comunitario” al que agrega las categorías de “libre,
independiente, soberano, democrático, social, descentralizado y con
autonomías territoriales” (mas, 2007: 3). Por su parte, la agrupación política
ayra, a partir de una crítica al “Estado republicano colonial” que habría dado
lugar a un Estado sin nación, propone un Estado basado en el modelo de
la nación “donde lo político, social e ideológico convergen simultáneamente
y juegan un papel en la reproducción social; aseguran igualmente la
correspondencia recíproca entre la nación y el Estado” (ayra, s/d: 4).
Entre las propuestas de las organizaciones políticas, a excepción
del mas, el reconocimiento de la diversidad cultural-política de Bolivia
queda planteado en el marco de “una sola nación” con una clara visión
multiculturalista, en franco contraste con las propuestas que reclaman un
Estado plurinacional. Muchas propuestas, en este sentido, reiteran el Estado
“multiétnico y plurilingüe” ya establecido por la reforma constitucional de
1994. Así, adn, cn y tradepa, entre otras organizaciones políticas, conciben
que la diversidad está basada en el reconocimiento y respeto de la identidad,
cultura, derechos y formas de organización de los pueblos indígenas y grupos
étnicos. El mas, por su lado, defiende la idea de que el Estado “se funda en la
pluralidad y el pluralismo político, económico, jurídico, cultural y lingüístico”
(mas, 2007: 3), lo que sustenta su propuesta de plurinacionalidad.
Un segundo elemento destacable en las propuestas que reclaman un
Estado plurinacional está referido al espinoso tema de la descentralización.
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