La democracia desde los márgenes - Clacso

Movimientos sociales y nuevas formas de articulación de la política
Coincide con él otro líder de ese partido: “No hay partidos. Una de
mis grandes diferencias al interior de podemos fue la falta de interés de
transformarlo en un partido […] por eso ahora están interesados en organizar
un partido […] El futuro de la oposición pasa por desarrollar un partido, no
sé si uno, pero por lo menos debe haber uno, fuerte […] con propuestas,
ideología, identidad, con militancia porque nadie tiene militancia incluso los
prefectos”. (Entrevista con Óscar Ortiz, 17/11/09).
A ello hay que añadirle las discrepancias y disputas entre los partidos de
oposición sobre todo durante el primer periodo del gobierno de Evo Morales.
El mnr y un resienten los resultados de podemos, así el primer año
para el mnr y un el enemigo principal no era el mas sino podemos
[…] Parecía que podían generarse condiciones para constituir un
bipartidismo, había que construirlo […] seguramente eso asustó al
mnr, cuando se aproxima el segundo año recién se dan cuenta, los dos
senadores de mnr y un, que sus votos valían. Negocian la presidencia
y con dos votos consiguen la presidencia del senado, el segundo año
es más cómodo para ellos, su alianza con el mas era contra natura
(Entrevista con Carlos Börth, 17/11/09).
El formato partidario basado en las organizaciones sociales tiene
larga data en Bolivia, en realidad los primeros partidos socialistas previos
a la Revolución del 1952 se conformaron con base en la relación con el
proletariado minero (como el Partido Obrero Revolucionario y el Partido
de Izquierda Revolucionaria). Lo que varía es la lógica de acercamiento en
determinados momentos, los partidos realizaban el denominado entrismo
en los sindicatos, en otras coyunturas históricas, son las organizaciones
sociales las que buscan articularse con los partidos para acceder a espacios
de poder. En otros episodios, como durante el neoliberalismo, los partidos
virtualmente se desprendieron de las organizaciones sociales y asumieron un
carácter meramente electoralista, perdieron credibilidad y legitimidad. Ahora
se ha retornado a la lógica de vínculos orgánicos mediante imbricaciones e
intercambios políticos.
Un último factor de la crisis de los partidos tiene que ver con el sistema
de interacción partidaria excluyente como fue la democracia pactada. No
sólo nos encontramos ante una crisis de los partidos como organizaciones
políticas de representación democrática, sino también advertimos una crisis
del sistema multipartidista que signó la democracia boliviana durante los
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