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Bulletin des Commissions royales d'art et d'archéologie

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Aion honorable' ad vcrsaii'c a dijà iiidiiiut' au lecleur le<br />

[)uiiU de dépari de notre controverse; j'..' crois cependant<br />

utile de l'exposer à mon tour, pour en marquer mieux les<br />

circonstances. Le Gouvernement ayant consulté l'Académie<br />

sur le proj<strong>et</strong> de donner la forme de dolmen au pié<strong>des</strong>tal de<br />

la statue d'Ambiorix, je fus chargé, avec deux de mes savants<br />

confrères, MM. Chalon <strong>et</strong> Thonissen, de l'examen de celle<br />

question. Les conclusions <strong>des</strong> rapports particuliers <strong>des</strong> trois<br />

commissaires furent négatives, quoique pour <strong>des</strong> motifs dif-<br />

férents. J'avais, moi, allégué entre autres raisons que le<br />

dolmen étant un autel ou un tombeau, Ambiorix sérail<br />

représenté foulant aux pieds un obj<strong>et</strong> que ))endanl sa vie<br />

il entourait de toute sa vénération. En ém<strong>et</strong>tant c<strong>et</strong>te opinion,<br />

je n'avais eu en vue aucun texte d'auteur grec ou latin, ni<br />

aucun peuple déterminé ; elle m'avait été inspirée par la<br />

considération que chez tous les peuples les tombeaux, ainsi<br />

que les obj<strong>et</strong>s du culte, ont toujours été respectés. J'attachais<br />

d'autant moins d'importance à c<strong>et</strong>te assertion, consignée dans<br />

un rapport administratif, que les rapports de c<strong>et</strong>te sorte ne<br />

sont pas toujours imprimés par l'Académie.<br />

Mon savant contradicteur inséra alors dans le Journal<br />

<strong>des</strong> Beaux-Arts, sur le même suj<strong>et</strong>, un article dont les con-<br />

clusions concordent avec celles <strong>des</strong> commissaires de l'Aca-<br />

démie. S'il m'eût simplement objecté que je n'avais aucune<br />

preuve que l'Éburon Ambiorix ait été animé <strong>des</strong> sentiments<br />

que je lui supposais, j'aurais certainement laissé l'objection<br />

sans réponse, ou je me serais borné à répondre qu'il n'existait<br />

non plus aucune preuve contraire. Au lieu de cela, il opposa<br />

à mon assertion un passage de l'Enéide, dans lequel il croyait<br />

avoir vu (ju'Énée harangua ses compagnons du haut du

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