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Calvin / Jean Moura et Paul Louvet. 1931. - Bible et Rencontres

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156 CALVIN<br />

Il n'est plus digne de recevoir Dieu. Donc, l'excommunication<br />

s'impose.<br />

La discipline est le nerf de l'Église, l'excommunication<br />

le nerf de la discipline.<br />

La discipline d'excommunication est une chose<br />

sainte <strong>et</strong> salutaire entre les fidèles, afin que les<br />

méchants ne corrompent point les bons <strong>et</strong> ne<br />

déshonorent pas Notre-Seigneur par leur conversation<br />

damnable. <strong>Calvin</strong> <strong>et</strong> Farel entendent<br />

qu'il est expédient, selon l'ordonnance de Dieu, que<br />

tous manifestes idolâtres, blasphémateurs, meurtriers,<br />

larrons, paillards, faux témoins, séditieux, noiseulx,<br />

détracteurs, batteurs, ivrognes, dissipateurs de biens,<br />

après avoir été dûment admonestés, s'ils ne viennent<br />

à amendement, soient séparés de la communion des<br />

fidèles jusqu'à ce qu'on y aura connu repentance 1.<br />

Ceux qui ne voudront pas prêter serment à la<br />

confession de foi établie par <strong>Calvin</strong> seront chassés<br />

de la ville, car le récalcitrant est un ennemi de<br />

Dieu. Sa présence dans la cité y entr<strong>et</strong>iendrait le<br />

désordre, <strong>et</strong> l'on a grand besoin de paix 2.<br />

La hardiesse de Farel <strong>et</strong> de <strong>Calvin</strong> plonge les<br />

magistrats dans la consternation.<br />

Pendant ce temps, l'ordonnance de Réformation,<br />

du 24 décembre 1536, a clos l'ancien régime du<br />

canton de Vaud.<br />

1. Histoire de l'Eglise de Genève, par M. Gabarel.<br />

2. <strong>Calvin</strong> n'a pas inventé l'excommunication, ni le<br />

serment de la confession de foi, ni le bannissement pour<br />

refus de serment qui existaient déjà.<br />

Mais <strong>Calvin</strong> place l'excommunication au premier plan<br />

<strong>et</strong> refuse à l'État le droit de s'occuper de discipline.<br />

<strong>Jean</strong> <strong>Calvin</strong>, par E. Doumergue.

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