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altri deportati - e non solo per mano dei sovietici - non significa liberazione. Dal lager non si esce
mai del tutto. "In mezzo alla gente sazia di casa - confessa il ragazzo ormai divenuto uomo - la
libertà mi dava le vertigini".
Con una scrittura asciutta, essenziale, capace di dar conto con toccante efficacia delle dinamiche
interiori che si scatenano in un uomo costretto a una vita di stenti e di soprusi, Müller - nata nel
villaggio di lingua tedesca di Nitzkyrdorf - racconta una pagina oscura e poco conosciuta della
storia romena. "Il tema della deportazione - scrive nella postfazione - era tabù, perché ricordava il
passato fascista della Romania. Solo in famiglia e con gli amici intimi, i quali erano stati anch'essi
deportati, si parlava degli anni del lager. E anche allora soltanto per allusioni. Queste
conversazioni furtive hanno accompagnato la mia infanzia. I contenuti non li capivo, ma percepivo
la paura".
Quella paura che evidentemente
trapelava dalle parole della madre, che trascorse cinque anni in un campo di lavoro, e di altri
conoscenti indelebilmente segnati dalla stessa sorte con i quali la donna parlava di quella terribile
esperienza. Evidentemente l'eco di quelle discussioni non ha mai abbandonato la scrittrice, che nel
2001 ha iniziato ad annotare conversazioni con ex deportati del suo villaggio. Tra questi anche il
poeta Oskar Pastior, al quale raccontò il desiderio di scrivere su questo tema e con il quale prese a
incontrarsi regolarmente. Tanto da indurla all'idea di scrivere il libro insieme. Tuttavia la morte di
Pastior nel 2006 impedì di portare a termine il progetto, che pure aveva già prodotto quattro
quaderni pieni di appunti ma che la Müller, profondamente colpita da quella perdita, mise da parte.
"Solo un anno dopo - racconta il Nobel - riuscii a risolvermi e a congedarmi dal "noi", e a scrivere
da sola un romanzo. Ma senza i dettagli sulla vita quotidiana del lager che mi aveva fornito Oskar
Pastior non ci sarei riuscita".
Il risultato è un libro intenso, crudo, brutale, come da attendersi da una scrittrice premiata
dall'Accademia Reale Svedese per aver "saputo descrivere il panorama dei diseredati con la forza
della poesia e la franchezza della prosa". Ne L'altalena del respiro la vita del lager viene
presentata attraverso gli occhi e la memoria del protagonista, in un susseguirsi di fatti reali e di
avvenimenti surreali, come capita di sperimentare quando il corpo è straziato da freddo e fame e la
mente non riesce più a riequilibrare una coscienza sempre in bilico tra un illusorio simulacro di
normalità e una follia vissuta come unica ancora di salvezza. E il lager sovietico non appare poi
troppo dissimile da quello nazista. In entrambi il male, pianificato con scientifica determinazione e
alimentato dalla banale normalità che lo rende ancor più mostruoso, si insinua negli uomini
modificando inconsciamente la loro l'umanità fino ad annullarla. E impedendo di riconoscerla
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