postteca201008 (PDF - 3.8 Mb) - Girodivite

Post/teca
Repubblica.
Enigma biografico quant`altri mai: signore all`antica, ma anche
-assai evoluto;
arcaico e tecnologico, il padrenostro tradotto in gallurese dal nonno
Bainzu e il telefonino di ultimissima generazione, altoborghese e
pastorale aun tempo. «Vengo da una terra - diceva - dov`è amaro
anche il miele». Un sardo inglese, Cossiga, uno statista sovversivo,
un laico clericale, ingenuo e astutissimo, tragico e infantile, il
custode dei segreti più oscuri della Repubblica e insieme la
suapretesa Bocca della Verità.
Giovane allievo di Antonio Segni, ondeggiò tra Taviani e Moro prima
di manifestarsi provvisorio doroteo di complemento.
Tale evanescenza correntizia, a mezza stradatraunavocazione
notabilare e una specie di astuta autonomia, lo pose nelle migliori
condizioni per una splendidaascesa, com`è ovviopagataduramente.
Ministro dell`Interno, si può dire che non riuscì a salvare Moro,
l`uomo che più di tutti aveva creduto in lui. Sui modi in cui ciò
avvenne sono lecite le più terribili e dolorose congetture, in un arco
che va dal colpo alla ragion di Stato. Per crudele paradosso, le
pronte e inusitate dimissioni gli aprirono una ancora più rapida car-
riera. Ma giunto inopinatamente aPalazzo Chigi, all`inizio degli anni
Ottanta, subito si trovò impelagato fra le ambizioni craxiane, gli
ultimi misteriosi colpi del terrorismo (Ustica, Bologna), le trame di
Gelli, la scelta degli euromissili.
Come succedeva nel mondo democristiano:
più si faceva da parte, e più lo venivano a cercare. Ebbe così
Palazzo Madama e quindi anche il Quirinale. Gli alleati
d`oltreoceano lo apprezzavano; la Chiesa grosso modo pure; la
grande finanza temeva più Andreotti; alle Botteghe Oscure
sapevano che era imparentalo con i Berlinguer.
E tuttavia, aun certo punto, queste mirabilipre-condizionivalsero
nullacontro l`intima turbolenza che, a lungo repressa, cambiò la
vita del personaggio. Fu lui stesso ateorizzare, privilegio raro,
laproprialaceranteduplicità, sentendo dentro di sé all`opera
«Tomino bianco», disse, e «l`ornino nero»: lapiù cupa depressione
e l`indole istrionica, paralisi dei sentimenti e impulso
209