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Post/teca
Armato della sua inimitabile vena umoristica, Mark Twain fa con Adamo ed Eva due
cose rivoluzionarie. La prima è, per ragioni di copione ma soprattutto di sponsor
nazionale, collocare il giardino dell'Eden nei pressi delle cascate del Niagara. Non ci
aveva mai pensato nessuno, sino ad ora. Ma in fondo perché no. La seconda è quasi
velleitaria (ma tant'è, in fondo lo è anche la prima): sondare l'intimità di quei due,
come fossero due qualunque. Cioè noi. È ovvio che l'operazione dello scrittore
contempla inevitabilmente una buona dose di ironia, per non dire irriverenza. In
parole povere, allergia a tutto ciò che sa di teologico. Questo diario di Adamo ed Eva
è decisamente eretico, oltre che spassoso. Lei parla, articola ragionamenti complessi
e nomina le cose. Adamo non la capisce per niente, è esterrefatto ogni volta che le
esce «una grande quantità di acqua dagli occhi» proprio perché lui non la capisce.
Mentre la tradizione cristiana considera questa prima coppia umana la responsabile
di un peccato originale (in tutti i sensi) che noi discendenti ci portiamo addosso,
quella ebraica e l'islamica sono molto più indulgenti, nei loro confronti. Ma forse
non è il caso di affrontare questa storia armati di troppi dilemmi teologici: Mark
Twain a Dio non ci crede e non ha timore di dichiararlo. Tutto sta nel provare a
immedesimarsi in quei due: beati e pasciuti, ma un po' soli e annoiati.
E così, tanto vale affidarsi alle parole dello scrittore con sorridente fiducia, e
provare a immaginarli in quel mondo tutto nuovo, non lontano dalle cascate del
Niagara, dove tutto è ancora da imparare, a incominciare da una convivenza
tollerabile. Come in ogni storia (o fiaba, perché forse di questo si tratta, ci dice Mark
Twain) che si rispetti, c'è spazio anche per un lieto fine - o meglio, un lieto inizio: i
nostri eroi capiranno ben presto, merito certo dell'ironia simpatetica dell'autore -
che amarsi, in fondo, vale la pena.
fonte: http://
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31/07/2010 -
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Valli, quando il teatro
era fatto dai "Giovani"