postteca201008 (PDF - 3.8 Mb) - Girodivite

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Post/teca giorni non rimane il tempo di annoiarsi. Io ho lasciato la spedizione quando eravamo ancora lontani da Trondheim, e non ho visto Stiklastadir, dove Sant'Olaf venne ammazzato dai contadini del Trondelag, che s'erano stufati dei suoi soprusi. Appena morto cominciò a fare miracoli, e il popolo, che cambia idea facilmente, lo venerò come santo; la Chiesa lo proclamò rex perpetuus Norvegiae, re di Norvegia in eterno. L'epoca d'oro del pellegrinaggio a Nidaros durò mezzo millennio, finché il paese non divenne luterano e l'intera faccenda venne rapidamente dimenticata. Ora però, dopo un altro mezzo millennio, pare che il popolo stia cambiando idea di nuovo; Valzania, che se ne intende, mi assicura che nelle loro chiese e nella loro liturgia compaiono segnali di contaminazione col culto cattolico, e se non Olaf, almeno la sua via potrebbe ridiventare popolare. I quaderni disseminati lungo il cammino, in mezzo a pascoli e abetaie, in apposite cassette di legno, in cui i pellegrini si firmano, dimostrano che a battere il cammino sono quasi soltanto norvegesi: andare a trovare il re è un buon modo per passare l'estate, in attesa che si apra la caccia alla renna. fonte: http:// www3. lastampa. it/ cultura/ sezioni/ articolo/ lstp/287822/ -------------------- 22/07/2010 - Eva: ma perché amo Adamo? Il giardino dell Eden accanto alle cascate del Niagara, una coppia che assomiglia tanto a quelle d oggi: lo spassoso «diario» dei biblici progenitori secondo Mark Twain ELENA LOEWENTHAL Nel pomeriggio di ieri, ho seguito l'altro esperimento per capire, se possibile, a cosa serviva. Ma non sono riuscita a comprendere con assoluta certezza. Credo sia un uomo. Non ho mai visto un uomo, ma ci somigliava, e sono quasi sicura che sia proprio così. Devo ammettere che provo più curiosità verso di lui che per qualsiasi 30
Post/teca altro tipo di rettile». Se la curiosità è donna, cominciamo proprio bene. Anzi, in grande stile: mentre Adamo gira per l'Eden nel vano tentativo di costruirsi un'identità approssimativamente virile, Eva è già lì a porsi domande, indagare, classificare (in termini ancora un poco vaghi. Ma in fondo, l'aver preso il primo uomo per un rettile spiega molte cose ). Lo ying e lo yang, il maschile e il femminile, il braccio e la mente: eterni opposti sin dal principio. Il Diario di Adamo ed Eva è disponibile ora nella autorevole e puntuale traduzione di Romana Petri, e illustrato da Pedro Lino per Cavallo di Ferro editore (in uscita il 27 luglio, pp. 85, e12,50). A presentarcelo è l'illustre voce dello scrittore Mark Twain, cui si deve, stando alle sue parole, il formidabile ritrovamento archeologico: «ho decifrato alcuni dei geroglifici di Adamo e ritengo sia diventato decisamente interessante come figura pubblica, tanto interessante da giustificare a pieno questa pubblicazione». Nella realtà, questo testo sorprendente e spassoso, verace e raffinato è opera sua, del «primo vero scrittore americano», come l'ha definito Faulkner. Fatto sta che nessuno come Mark Twain ha saputo tradurre in letteratura il linguaggio colloquiale del Nuovo Mondo, e persino quello del mondo nuovo in senso ben più lato: «Questo nuovo essere di pelo lungo è un bastone tra le ruote. Mi sta sempre intorno e mi segue da tutte le parti. Ciò non mi piace; non sono abituato ad avere compagnia». Che narri di se stesso nel tempo in cui navigava su e giù per il Mississippi alla guida dei battelli a vapore, che ritragga i suoi grandi e indimenticabili personaggi come Tom Sawyer e Huckleberry Finn, che si dedichi a dotte «riflessioni sulla scienza dell'onanismo», Twain, ch'è morto giusto cent'anni fa, ha il dono di far sentire chi lo legge accanto a sé, come un vecchio amico. In questo diario egli raffigura i nostri antenati con tutti i vizi, le virtù e le amene assurdità del caso, trasformando i primi passi nella storia in una irresistibile commedia umana. Come è giusto che sia. Il Diario di Adamo ed Eva (prima l'uno e poi l'altro, rigorosamente separati) sonda quell'inafferrabile intimità della prima coppia, che ha ancora tutto da imparare. Anche se forse non è che si sia imparato gran che, da allora in poi «Non è per via della sua intelligenza che lo amo - assolutamente no non è di certo per le sue maniere gentili e attente o per la sua delicatezza che lo amo Non è per la cultura che lo amo - assolutamente no Non è per la sua galanteria Allora, perché lo amo?» (Eva). «Adesso ce l'ha col serpente. Gli altri animali ne sono contentissimi perché prima stava sempre a fare esperimenti con loro e a importunarli. Anche io sono contentissimo, perché il serpente parla, e questo mi permette di prendermi un po' di riposo» (Adamo). 31
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