09.02.2020 Views

Umberto Eco - Limitele interpretarii

Umberto Eco - Limitele interpretarii

Umberto Eco - Limitele interpretarii

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

10 INTRODUCERE

lectura lui Finnegans Wake ne poate ajuta si punem la indoiali

pAnd qi sensul obiqnuit din exemplul lui Wilkins. insd nu putem

ignora punctul de vedere al Sclavului care a dat mdrturie primul

despre miracolul Textelor qi al Interpretdrii lor.

Studiile cuprinse in cartea de fa!6 au fost scrise in cea de-a doua

jumitate a deceniului al noudlea. Deoarece toate se centreazd pe

acelagi subiect, chiar dacd din puncte de vedere diferite, au fost

reamalgamate intr-o oarecare mdsurd Ei supuse unor ajust[ri, unor

tiieturi sau addugiri, pentru a evita repet[rile excesive Ei a permite

trimiteri de la unele la altelel.

in prima secliune, problema interpretirii este conturatd aqa cum

s-a pus ea in ultimele decenii in domeniul studiilor literare.

Un comentariu aparte cere cea de-a doua secliune, pentru cd

focalizeazd o preocupare ce m-a insolit permanent in decursul deceniului

trecut. La prima vedere ea trateaz[. despre chestiuni istorice,

Ei cineva s-ar putea intreba care este legdtura ei cu temele din

celelalte studii. In anul academic 1986-1987 linusem, la Institutul

de discipline ale comunicirii al Universit[fii din Bologna, un curs

monografic despre semioza hermeticd'z, adic6 despre acea practici

interpretativi a lumii gi a textelor bazatd pe identificarea raporturilor

de simpatie ce leagd reciproc micro- si macrocosmosul. Pentru

a putea nutri credinla ch asemhnitorul aclioneazi simpatetic asupra

asemdnitorului trebuie ca o metafizici qi o fizic[ a simpatiei universale

s[ se sprijine pe o semioticd (explicitd sau implicitb) a similitudinii.

De o paradigmd a asemindrii s-a ocupat gi Michel Foucault in

Les mots et les choses, insd atenlia lui era indreptatd mai ales asupra

acelui moment de trecere in care paradigma asemdnSrii, intre

Renaqtere Ei secolul al XVII-lea, se contopeEte cu paradigmele proprii

qtiinlei moderne. Ipoteza mea era istoriceEte mai cuprinzdtoare Ei

tindea sd pun6 in lumindL un criteriu de interpretare ciruia ii indicam

2.

1. Edilia italiand de fa!5 este parlial diferitd de edilia americand (The limits of

interpretation, Indiana University Press) care apare aproape concomitent cu ea;

in acea edilie am addugat unele scrieri care in Italia au apdrut deja in Sugll

specchilDespre ogtinzi), iar in cea de fali alte studii, ce nu au mai fost publicate'in

Italia. Alte diferenle mai mici, din cadrul frecdrui studiu in parte, se

datoreaz| grijii de a face mai bine inleleasd o chestiune sau alta in niqte medii

culturale ce diferd intre ele si au cadre de referinld diferite. In orice caz, aborddrile

de bazi din ambele edilii sunt aceleagi.

Materialele cursului existd numai in formd dactilografratd gi in fotocopie, sub

titlul Aspecte ale sem.iozei hermetice, Universitd degli Studi di Bologna, Catedra

de semioticd, 1986-1987.

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!