09.02.2020 Views

Umberto Eco - Limitele interpretarii

Umberto Eco - Limitele interpretarii

Umberto Eco - Limitele interpretarii

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

310 CONDITIILE INTERPRETARII

se opreasce - mecar pentru pulin timp - in afara lanlului semiozic

in desf[qurare. Este, in acelasi timp, adev[rat ci Ei efectul practic

trebuie si fie descifrat de qi prin semne qi cd acordul dintre membrii

comunitSlii nu poate decAt sd ia forma unui nou lan! de semne; cu

toate acestea, acordul privegte ceva care, oricdt ar interesa semioza,

st6^la originea procesului semiozic.

In termeni textuali, a stabili despre ce vorbeste un text inseamnd

a lua o decizie coerentd, in funclie de lecturile succesive ale textului

pe care le vom face. O decizie de acest tip este o ,,obignuinld condi-

!ional5." (CP, 5.517).

Recunoaqterea unei obiEnuinle ca lege pretinde ceva foarte aproape

de o instanld transcendentali, si anume o comunitate ca garant

intersubiectiv al unei notiuni de adevir non-intuitig non-ingenuu,

realist, dar, in schimb, conjectural. De asemenea, nu am putea in!elege

de ce, datd fiind o serie infiniti de reprezentdri, interpretantul

este ,,another representation to which the torch of truth is handled

along" (CP, 1.339).

Existi o perfecliune autentici a cunoaqterii dupd care ,,realitatea

este constituit6", iar aceastd perfectiune sau perfectibilitate trebuie

si aparlind unei comunfteti (CP,5.356). Ideea unei comunitdli ac!ioneazd.

ca un principiu transcendental dincolo de intenliile individuale

ale interpretului. Acest principiu nu este transcendental in

sensul kantian aI termenului, deoarece nu se manifesti inainte, ci

dupd procesul semiozic; interpretarea nu este produs5. de structura

minlii umane, ci de realitatea construitd de semiozd. in orice caz,

din momentul in care comunitatea este determinatd sd se pund de

acord asupra unei interpret5.ri se creeazd un semnificat care, dacd

nu obiectiv, este cel pu\in intersubiectiu qi este, oricum, privilegiat

in comparalie cu orice altd interpretare obiqnuitd, lipsit[ de consensul

comunitdlii. Rezultatul procesului de cdutare universal5 merge

in direclia unui nucleu de idei comune (CP, 5.407): ,,Faptul cd diferite

persoane care gAndesc sunt de acord asupra unui rezultat comun

nu trebuie considerat numai un fapt brut" (Smith, 1983, 39).

Gdndirea sau opinia care defineste realitatea trebuie deci s5. aparlind

unei comunitdli de experti, iar aceastd comunitate trebuie sd

fie structuratd qi disciplinati linAndu-se cont de principii supra-individuale.

,,The real, then, is what, sooner or later, information and reasoning

would finally result in, and which is therefore independent of the

vagaries of rne and you... Thus, the very origin of the conception of

reality shows that this conception essentially involves the notion of

community" (CP, 5.311). ,,In storming the stronghold of truth one

mounts upon the shoulders of another who has to ordinary apprehension

failed, but has in truth succeeded b1, virtue of the lesson of

his failure" (CP, 7.51).

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!