Umberto Eco - Limitele interpretarii

1.3. Ap[rarea sensului literal
E necesar ca orice disculie despre libertatea interpretirii s5 inceap[
printr-o apdrare a sensuiui literal. Cu ani in urm6, Reagan, incercdnd
microfoanele inainte de o conferin![ de pres6, spusese la un moment
dat: ,,Peste cateva minute voi da ordin s[ fie bombardata Rusia". in
cazul in care textele spun ceva, textul acela spunea cu exactitate ci
enun![torul lui, dupd un scurt interval de timp ce ar fi urmat enun-
)brii, avea si ordone pornirea rachetelor cu incdrcdturi atomici
impotriva teritoriului Uniunii Sovietice. incollit de ziariqti, Reagan
u ud-ir dupi aceea ci a glumit: rostise ftaza aceea, dar nu avusese
intenlia s6 spuni ceea ce ea semnifrca. Deci orice destinatar care
ar fr crezut cd. intentio auctoris coincidea cu intentio operis gTeqea.
Reagan a fost criticat, nu numai pentru cd spusese ceva ce nu
intenliona s6 spun[ (un preqedinte al statelor unite nu-qi poate
p"rrnit" jocuri de enunlare), dar mai ales pentru c[, insinuaserd
unii, spundnd ceea ce spusese, chiar daci pe urmd a negat ci a avut
intenlia sd spuni, de fapt o spusese sau ldsase si se contureze
posibilitateu ar fi putut s-o spun6, ci ar fr avut curajul s-o
spuna qi cd, din "a raliuni "l performative legate de funclia lui, ar fi avut
si cdderea s-o faci.
Aceasta intamplare priveEte qi o normall interacliune conversalionali,
fdcuta din texte ce se corecteaza unul prin celllalt. Dar sd
incercdm acum s-o transformdm intr-o intAmplare in care atAt reaclia
publicului, cat gi corectarea ficuta de Reagan fac parte dintr-un
unic text autonom, o poveste conceputi pentru a-l pune pe cititor in
fala unor opliuni de interpretare. Aceast5. poveste ar prezenta multe
posibilitili interpretative, de exemplu:
e povestea unui om care glumeqte;
e povestea unui om care glumeqte cdnd nu trebuie;
e povestea unui om care glumeqte, dar care, de fapt, rosteqte o
ameninlare;
e povestea unei situatii politice tragice in care pAnd qi nigte glume
nevinovate pot fi luate in serios;
e povestea felului cum pdni qi enunlul glume! poate cipdta dife-
rite semnificalii in funclie de cel care iI enunli'