Evagrio-Pontico-Tratado-Practico-pdf
Evagro pertence a esta categoria de homens – relativamente frequente na história da Igreja – que conheceram um destino contraditório sob mais de um aspecto. De início homem do mundo, torna-se humilde Padre do deserto. Quando vivo, foi tido em grande estima, para depois, muito tempo após sua morte, vir a ser desacreditado. “Pai de nossa literatura espiritual (O. Chadwick), mas cuja obra, ou quase toda ela, não foi logo transmitida senão por meio de traduções ou sob nomes emprestados... Quem então foi este homem?
Evagro pertence a esta categoria de homens – relativamente frequente na história da Igreja – que conheceram um destino contraditório sob mais de um aspecto.
De início homem do mundo, torna-se humilde Padre do deserto. Quando vivo, foi tido em grande estima, para depois, muito tempo após sua morte, vir a ser desacreditado. “Pai de nossa literatura espiritual (O. Chadwick), mas cuja obra, ou quase toda ela, não foi logo transmitida senão por meio de traduções ou sob nomes emprestados... Quem então foi este homem?
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SOBRE OS SINAIS DA IMPASSIBILIDADE<br />
Por causa desta estabilidade, Evagro chama também a esta disposição, de<br />
maneira alegórica, de “assento do intelecto (...) que mantém aquele que está<br />
sentado numa posição imóvel ou difícil de ser movida” (in Prov., XVIII,<br />
16/G.184). É típico que o primeiro termo da alternativa, o termo positivo<br />
“imobilidade” do intelecto (em relação ao vício), não se encontre numa outra<br />
versão, idêntica quanto ao resto (in Ps., CXXXVIII, 2a). E aliás, em seu<br />
Gnóstico, Evagro considera, de modo bem realista, a possibilidade de uma<br />
“queda” do estado de impassibilidade, conseguido com tanto trabalho (Gn., 37).<br />
Mesmo aquele que recuperou uma “saúde” perfeita pode ter uma recaída:<br />
Como é penoso pecar depois de [haver recebido] o conhecimento! (in Ps.,<br />
LXXII, 17).<br />
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