Evagrio-Pontico-Tratado-Practico-pdf

CONSIDERAÇÕES PRÁTICAS
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A cada uma das virtudes mencionadas neste capítulo cabe uma tarefa que lhe é
própria. O apoftegma a seguir transmitido de maneira anônima, mostra até que
ponto, também aqui, Evagro se refere a seus “Padres”:
Escutei um ancião me dizer: “A alma é a mãe do intelecto, pois através
das virtudes práticas ela dá à luz o intelecto”. Ele chamava de “alma” a
parte passional da alma, que se divide em irascível e concupiscente. É de
fato pela coragem e pela temperança, dizia ele, que nos adquirimos a
sabedoria e a ciência de Deus. Ora, a coragem e a temperança são as
virtudes das partes irascível e concupiscente. (in Prov., XXIII, 22/G.258)
Esta imagem esboçada corresponde ao praktikos. A imagem a seguir é destinada
ao theoretikos:
Aprendemos como justo Gregório que também para a contemplação
existem quatro virtudes: a prudência e a coragem, a continência e a
justiça. O papel da prudência, dizia ele, é o de contemplar as potências
inteligentes e santas, independentemente de suas razões; estas, transmitiunos
ele, são reveladas pela sabedoria. O papel da coragem é o de
perseverar na verdade, mesmo se for preciso combater, e de não se
aventurar naquilo que não existe. Receber do primeiro cultivador as
semente e repelir aquele que semeia por cima (cf. Mt., XIII, 25), dizia ele
ser próprio da continência. Quanto à justiça, sua função é de distribuir a
cada um segundo seu nível as razões, reportando determinadas coisas de
forma velada, designando outras por meio de enigmas, e expondo algumas
claramente para o benefício dos simples. (Gn., 44)
CAPÍTULO 90
O fruto das sementes são as espigas, o das virtudes é a ciência; e assim como
as sementes são acompanhadas de lágrimas, as espigas o são pela alegria.
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