Evagrio-Pontico-Tratado-Practico-pdf

NOTA PRELIMINAR
Antes do primeiro capítulo, em alguns manuscritos, acha-se uma “Advertência
aos copistas” que foi certamente escrita por Evagro. Suas diretivas nos ensinam
não apenas sobre a maneira como o copista cuidadoso que foi Evagro tentava
regrar o trabalho de cópia de suas obras, mas também – e isto é importante para
o leitor moderno – sobre a maneira de ler os seus “Cem capítulos”.
Eu peço aos irmãos que encontrarem este livro e que desejem copiá-lo de
não ligar um capítulo ao outro, nem colocar sobre a mesma linha do final
do capítulo que foi escrito o início do capítulo seguinte, mas começar
cada capítulo por seu próprio começo, segundo a divisão que marcamos
também com números. Desta maneira, a ordem dos capítulos fica
respeitada e o propósito fica claro...
Quase todos os escritos de Evagro foram elaborados segundo este princípio.
Cada capítulo forma uma entidade separada que deve ser lida e considerada
como tal. Or., 113/114 nos mostra, por exemplo, quais distorções de sentido
podem acontecer se não nos atermos à recomendação expressa aqui. Embora os
títulos (na medida em que remontam a Evagro) deixem perceber uma certa
estrutura, os capítulos tomados isoladamente não constituem um texto corrido ao
modo de uma exposição sistemática. Isto sem prejuízo do fato de podermos
entrever, no número das centúrias, uma certa construção de estrutura numérica,
importante para a compreensão, mas que jamais é mantida de uma ponta a outra.
No mesmo Tratado sobre a oração, por exemplo, podemos reparar pequenos
grupos de três ou quatro capítulos e habitualmente a ênfase recai no último
dentre eles. Quanto aos Kephalaia Gnostika, podemos reconhecer às vezes um
encadeamento, se tomarmos por exemplo o conjunto dos capítulos 3, 6, 9, etc.
O Praktikos, como estes outros escritos, é o tipo do livro para meditar: tomados
isoladamente, os textos não se abrem à reflexão e à perfeita compreensão a
menos que possamos “ver” sua relação e sua unidade interior e secreta.
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