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CONTRA OS OITO PENSAMENTOS.
dispunham de meios necessários para dar presentes suntuosos. Para apaziguar
um conflito, eles tinham no entanto à sua disposição a hospitalidade, que o
Oriente sempre considerou sagrada.
Se seu irmão chega a exasperá-lo, faça-o vir a você. E não tarde a ir ao
seu encontro, mas leve alguma coisa consigo. Fazendo isto, com efeito,
você salvará sua alma e não haverá mais obstáculo para você no tempo
da oração. (Mn., 15)
Este gesto tão humano de dissipar uma inimizade por meio de uma refeição
conjunta torna-se um mandamento, segundo as palavras dos Provérbios, quando
o “inimigo” acha-se necessitado (Ant., V, 28).
CAPÍTULO 27
Quando combatermos o demônio da acídia, então, com lágrimas, dividamos
nossa alma em duas partes: uma que consola e a outra que é consolada, e,
semeando nas duas boas esperanças, pronunciemos com o santo Davi esta
encantação: “Porque estás triste, ó alma minha, e porque me perturbas?
Espera em Deus, e eu O louvarei, a Ele que é a salvação de minha face e meu
Deus”.
A acídia é um fenômeno “complexo” ( cf. supra, Pr., 12) e ela se manifesta de
três maneiras diferentes, às vezes muito contraditórias aliás. Ela está aparentada
com esta “insensibilidade” espiritual (M.C. 11.12) que difunde na alma uma
espécie de “dureza” - de “dureza selvagem” (Or., 5) – que a deixa incapacitada
para discernir seu verdadeiro estado. Isto traz em si, concretamente,
consequências desastrosas: “o espírito da acídia afasta as lágrimas” (Mn., 56),
elas que são o sinal, precisamente, da confissão de nossa “iniquidade” (Or., 5) e
de nossa necessidade de redenção: as lágrimas, tantas vezes mencionadas como
o primeiro remédia para a acídia e que são indissociáveis da oração para o
homem antigo (cf. Or., 5-8, e-a).
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