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Evagrio-Pontico-Tratado-Practico-pdf

Evagro pertence a esta categoria de homens – relativamente frequente na história da Igreja – que conheceram um destino contraditório sob mais de um aspecto. De início homem do mundo, torna-se humilde Padre do deserto. Quando vivo, foi tido em grande estima, para depois, muito tempo após sua morte, vir a ser desacreditado. “Pai de nossa literatura espiritual (O. Chadwick), mas cuja obra, ou quase toda ela, não foi logo transmitida senão por meio de traduções ou sob nomes emprestados... Quem então foi este homem?

Evagro pertence a esta categoria de homens – relativamente frequente na história da Igreja – que conheceram um destino contraditório sob mais de um aspecto.
De início homem do mundo, torna-se humilde Padre do deserto. Quando vivo, foi tido em grande estima, para depois, muito tempo após sua morte, vir a ser desacreditado. “Pai de nossa literatura espiritual (O. Chadwick), mas cuja obra, ou quase toda ela, não foi logo transmitida senão por meio de traduções ou sob nomes emprestados... Quem então foi este homem?

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OS OITO PENSAMENTOS<br />

pelo trabalho que não tem olhos para mais nada (Ant., III, 29; O. Sp., [VIII] 3,<br />

14). A posse, como símbolo de “segurança”, torna-se um ídolo. Os remédios são<br />

dados no capítulo 18.<br />

CAPÍTULO 10<br />

A tristeza surge às vezes pela frustração dos desejos, às vezes surge como<br />

uma sequência da cólera. Quando é pela frustração de um desejo, ela surge<br />

assim: alguns pensamentos, tomando a dianteira, levam a alma a lembrar-se<br />

da casa dos pais, da existência que se levava antes. E, quando eles vêem que,<br />

longe de resistir-lhes, a alma logo os segue, e que ela se dilata interiormente<br />

nestes prazeres, então eles se apossam dela e a mergulham na tristeza,<br />

lembrando-lhe que as coisas já não são – nem podem ser – o que eram antes<br />

por causa da vida que ele leva agora; e a pobre alma, que tanto dilatou-se<br />

com os primeiros pensamentos, mais ainda ficará abatida e sentir-se-á<br />

humilhada com os últimos.<br />

Que a tristeza também possa ser engendrada pela cólera, é o que diz Evagro em<br />

outro texto:<br />

A tristeza é um desencorajamento da alma e nasce dos pensamentos de<br />

cólera. Pois a cólera é um apetite de vingança insatisfeita engendra a<br />

tristeza. (O. Sp., [XI], 5, 1)<br />

No fundo, trata-se também de um desejo frustrado, como Evagro afirma na<br />

sequência:<br />

A tristeza nasce de um apetite carnal insatisfeito. (O. Sp., [XI], 5, 10)<br />

A ligação para com a casa da família, para com nossos pais e nossos amigos<br />

constitui um bom exemplo de como isto se passa: o demônio da cólera faz<br />

desfilar diante dos olhos de nosso espírito as relações, os amigos, os parentes<br />

que ofendemos ou maltratamos... (M.C., 16). Então, como não é possível nos<br />

vingarmos, sobrevém a tristeza, como foi dito. Mas a mesma tática também é<br />

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