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CONSIDERAÇÕES PRÁTICAS
eliminar “qualquer pretexto para a parte irascível”. Para que o intelecto encontre
sua satisfação, não nos “desejos do mundo” (Pr., 24; cf. Tt. II, 12), mas nos
“prazeres espirituais”, impõe-se uma tríplice renúncia:
***
Não é possível adquirir o conhecimento sem antes passar pela primeira, a
segunda e a terceira renúncias. A primeira renúncia é o abandono de
todas as coisas deste mundo em favor do conhecimento de Deus. A
segunda, é o despojamento da malícia, pela graça de Cristo nosso
Salvador e o zelo com que o homem lhe corresponde. A terceira, é a
separação para com a ignorância, que, por serem as coisas como são,
manifesta-se naturalmente entre os homens em função de seu estado.
(M.C.r.l., 25)
A respeito da segunda sentença: a essência da caridade, como foi dito no
capítulo 18, é de “destruir não somente as riquezas, mas nossa própria vida
transitória”:
***
Mas se quisermos expor claramente a natureza da caridade e no que ela
consiste, eis, penso eu, o que ela é. A caridade é uma virtude da alma
racional, esculpida pela privação de todos os desejos efêmeros; e é
característica dos discípulos de Cristo. Pois este adquiriu a caridade que
despreza o alimento, Mammon (Satanás) e a glória do mundo, e com isto
ainda renegou seu próprio corpo pelo amor do conhecimento de Deus.
(Ep., LX, 3)
Quanto à terceira sentença: para não ser enganado “duas vezes sobre o mesmo
tema”, é preciso observar a si mesmo.
Mas, como acontece de no momento da tentação o intelecto achar-se
confundido e não conseguir perceber com precisão o que se passa, eis o
que você deve fazer após a retirada do demônio: sente-se e rememore