demonstratio christiana traktat ii - von Prof. Dr. Joseph Schumacher

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AGebilde aus Machtwillen, Sexualfeindschaft und arroganter Dummheit@ zusammensetzt 411 .
Ein merkwürdiger Widerspruch liegt auch darin, dass Augstein einerseits behauptet, man könne
historisch so gut wie nichts über Jesus wissen, andererseits aber diesen Jesus als ASpinner@ und
AQuerkopf@ beschimpft, diffamiert und beleidigt.
Die Fragwürdigkeit dieses Buches wird auch deutlich, wenn etwa Jahwe als Azorniger und
unbedachter Herr, rücksichtslos bis zum Exzess, besessen von einer schier krankhaften Eifer-
sucht@ geschildert wird 412 .
Augstein ist jedenfalls davon überzeugt, dass die christlichen Kirchen davon leben, dass die
Gläubigen die wissenschaftliche Leben-Jesu-Forschung noch nicht zur Kenntnis genommen
haben. Das will nun Augstein selber nachholen.
Keine Geringere als Dorothea Sölle charakterisiert die Methode des Buches auf folgende Weise:
AMan nehme 100 Exegeten der letzten 50 Jahre, zerschnippele ihre Ergebnisse möglichst
kleinteilig (auf Halbverse, keinesfalls auf Ideen bezogen), siebe alle positiven auf Echtheit oder
Bedeutung zielenden Ergebnisse als irrelevant heraus und rühre das Ganze mit einer für meinen
Geschmack etwas abgestandenen Spiegel-Mayonnaise zusammen. Der Salat dieses Buches ist
langweilig ... . Kein Mensch kann verstehen, warum dieser blasse und unbedeutende Jesus,
dieses Kunstprodukt aus Traditionen vor ihm und Legenden nach ihm für so viele Men-schen
eine absolute Bedeutung gehabt hat. Es muss wohl an der ungeheuren Borniertheit der Menschen
liegen, dass sie sich eine Projektionsfigur ihrer Wünsche und Sehnsüchte erschaffen - und nicht
durchschauen!@ 413 .
c) Adolf Holl.
Auch das Jesusbuch des ehemaligen Wiener Geistlichen Adolf Holl AJesus in schlechter Gesell-
411 Dorothee Sölle, ??? , in: Die Zeit, Nr. 45, vom 10.11.1972.
412 Vgl. Rudolf Pesch und Günther Stachel, Hrsg., Augsteins Jesu, Zürich 1972; Heinrich Fries,
Zeitgenössische Grundtypen nichtchristlicher Jesusdeutungen, in: Wer ist doch dieser? Die Frage nach Jesus heute,
hrsg. von Joachim Gnilka, München 1976, 66-68.
413 Dorothee Sölle, Besprechung des Buches in: Die Zeit, Nr. 45, vom 10.November 1972.